爱情与婚姻的心得体会，最新精选

发布时间：2023-06-14 06:41

爱情在婚姻的路上,下面一起来看看本站小编海鹰hjX给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

爱情与婚姻的心得体会1

爱情的路上

洪爵霞

一

曾经说过的话现在已忘记！五月当蔷薇花开时，我感到你象五月的花一样美！

曾经有人说：追求你可能是竹篮打水一场空！我不为明天考虑，只为今天而打算！

做自己正确的事，不过多追求以后的结果！

我成功了！以事实告诉为我担心的人不要为我担心！

是否得到了不为珍惜！失去了才知宝贵！

我对你渐次懈怠，你的怨言加剧了我们的离心，我们再无之前，有了问题先问自己，现在掉转来过来，有了问题先问对方，有了成绩标榜自己，当然生离心

当我有了这种体会，我对我们未来重拾信心！

揽过推功，记得彼此的好！我们走过人生的坎！

二

当我们相爱！忌言“不爱！”，每天陶醉在欢乐幸福之中，阳光正好的日子，你我是大好！暴风雨之夜，紧紧地相拥

不知什么时开始，你的美丽我也开始腻歪，我的甜言蜜语不再多说！

你不再精心打扮，花开花落，腥红溅地一片

我也不再与你谈论理想，生活的沉闷不如喝酒打牌痛快！

生活是一口酒，不如一囗而尽干脆！人生是平凡的日子，一赌一尽输赢

我们之间再无从前谨慎与珍惜，外面野花香，屋内你嚷嚷

我不如你所愿，一同出发的人有了一官半职，或者有所成就，只有我平平凡凡，辜负了自己辜负了你

多少次挣扎之下，恼羞成怒，终于开了禁放了闸，爱成了恼，恼成恨，我们出现了裂痕

不修补将是渐行渐大，忘了初心必将渐行渐远，最后分离

爱情与婚姻的心得体会2

这篇关于婚姻与爱情的真相大概构思了几个月，起源来自于给群里姐妹做群策群力时，总有人问一个问题：“柏辰，没有了爱情，那么保留婚姻还有什么意思？”

乍一听，这个问题很合理。

我们都生长在新时代，结婚都是因自由恋爱而结合。没了爱情的婚姻，就是凑合，根本谈不上幸福。

而既然没有幸福，那我们要这婚姻有什么用？

正是因为有这样的想法，很多人在遭遇婚姻中的感情危机时，比如背叛、出轨、P倡等，第一反应都是离婚。

而当她们真正面对离婚时，又发现自己有诸多理由离不了婚，比如孩子的抚养、老人是否同意、财产分割是否有利等等。

那么此时，她们就会陷入矛盾之中：

不离，没有幸福；离，没有能力。

左右都没有了路，这让我们没法接受。

于是很多人就此陷入了内耗之中，想起对方做的那些过分的事儿，愤怒上来非离不可。过后想起离婚要面对的复杂场面，以及过往两个人的美好时光，又没了勇气离婚，想要拉对方回来，让他断三回归保持忠诚。

可是无论是离婚还是让他回归，在很多姐妹身上，都不可行。

想离婚时，经济不允许，孩子不允许，父母不允许，面子不允许。

想挽回时，男人不认错，断三不彻底，疑心病难受，挫败感满满。

总之，对于被出轨和背叛的人来说，好像哪个方向都是死路一条。我们离不了婚，也拉不回人。

想想自己的婚姻如此失败，很多人又开始自责于不会经营婚姻和感情，觉得一切都是自己的错。对未来充满了悲观，看不到希望和未来。

睡不着觉，做什么都没有精神的有之；执着于男人到底对自己还有没有爱，爱自己还是爱小三的有之；沉溺于监听男人电话，监视男人定位，看男人有没有跟小三幽会的有之；一见面就吵架，吵多了冷暴力的有之；抑郁成疾的有之；内耗成乳腺癌、卵巢癌的有之；最后，情绪反复就想跳楼的，也有之。

柏辰感慨于那么多姐妹深陷痛苦不能自拔，今天就写这篇文，带大家看清婚姻和爱情的本质，从而知道，婚姻不是爱情的容器，感情也不是用来经营的。当我们不再期待感情时，依然可以获得幸福。

01 婚姻本质是繁衍和养育出合格的后代

大多数姐妹都认为，结婚一定是因为太爱对方，才会跟他走进婚姻殿堂，决定跟他共度一生。

所以，很多人把婚姻和爱情划等号，把婚姻美满和幸福划等号。

童话故事的结尾，总是王子和公主从此幸福地生活在一起。但所有已经结婚的人都知道，婚姻并不是爱情的续篇，而是三观的碰撞、生活习惯育儿理念的冲突和妥协、柴米油盐的琐碎以及毫无新意的日复一日。

婚姻是爱情的坟墓，这句话已经非常真实，可总还是有人不死心，妄图在婚姻里继续爱情的盲目和光晕。

那么婚姻到底是什么？又是为了什么而产生的？

社会学大师费孝通在《生育制度》中说：

1.婚姻制度的出现时为了更好地生育下一代，而不是为了性及其合法性，这是为了维护社会结构的稳定；

2.生育是一件损己利人的事；

从人类社会存在那天起，无论氏族社会、封建社会还是资本主义社会，亦或者咱们现在的社会主义社会，对待婚姻都是一样的态度：在结婚时用超级多的社会关系中利益的交换来捆绑住婚姻里的男女，从而让他们离婚的成本变得极度高昂，让他们不敢轻易离婚。

比如，在某些氏族社会中，结婚时需要夫妻所有的关联家庭都提供彩礼和嫁妆，而如果要离婚，需要双方家族把当初的彩礼和嫁妆原样返还。

这样做的目的，就是为了极大地提高夫妻双方的离婚成本。

那么，为什么所有的人类社会都形成共识，不让结婚的二人轻易离婚呢?

原因在于，婚姻制度的存在，本身就是为了教养出符合社会要求的孩子，从而完成社会分工中人口的更替，[源自《生育制度》第一章：社会完整和新陈代谢]。

假如没有婚姻制度的限制，人类的幼崽会不那么容易存活下来并且成长为合格的的社会人。那么人类社会也就得不到发展和壮大。

毕竟，人类幼崽太过于弱小，想要成人，母亲和父亲的角色都不可或缺。无论男孩儿女孩儿，因为父母社会分工的不同，需要跟随母亲和父亲分别学到行走社会和照顾自己的生活技能，才能逐渐独立生存。

比如，在中国两千年的封建社会，男女社会分工是有差异的。男性主要负责打仗、重体力劳动，学习知识文化，技能。女性主要负责家务，生育，抚养后代的生活事宜。

这就造成了一件事：如果单纯由女性来抚养孩子，对于她们生的男孩子来说，会有一定的社会技能缺失；而由男性来抚养的女孩子，也会有一定的社会技能缺失。

于是，人类社会发展出了极其复杂的婚姻制度，来确保男女共同抚养孩子，来让孩子正常长大，获得ta所需要的社会技能，最后，成长为一个合格的社会人。

进入婚姻的男女，分开要付出极大的代价，这就确保了大多数孩子都不至于成为没有父亲，或者没有母亲的孩子。

那么，在进入新时代以后，《婚姻法》一直都赋予了男女离婚的权利。离婚的人虽然在道德上会遭受周围人的眼光，但在法律上，不需要再承担过高成本。

这主要是因为，进入新社会之后，男女的分工不再泾渭分明，男性可以把家庭照顾得很好，女性也可以在男性的传统行业做成翘楚。现代社会幼儿园、学校的出现，也代替了一大部分父母的教育任务。

当男女社会分工逐渐模糊，男孩子可以从母亲和学校学习到足够的社会知识，女孩子也可以从父亲和学校学习到足够的社会知识之时，母亲一个人，或者父亲一个人都足够抚养好一个孩子，那么此时，婚姻的价值也就不再重要，离婚，也就不再成本高昂。

甚至于，当社会发展出不需要女性子宫的繁殖技术，那么婚姻制度都有可能不复存在。人们可以自由组成社会单位，一起抚养孩子，这些都有可能。

那么到了这儿，双系抚育的模式就会消亡。

讲了这么多，大家有没有发现，从古至今，婚姻从来没有跟爱情沾过边。

婚姻从来都是一个社会工具，具备社会功能。

而爱情却是私人的，私密的。

费孝通教授不否认好的感情可以增强父母养育子女的意愿和效果，但这在婚姻制度的整个体系中的作用，微乎其微。

所以，婚姻关系从本质上是合作关系。

特别是在社会分工并不明显的现代社会，婚姻关系更大的作用是减轻抚养孩子的压力，获得更多的社会财富，共享人脉，给各自的社会发展带来更多的支撑。

还是那句话，婚姻是为了我们的人生服务的，而不是我们为了婚姻服务的。

婚姻制度也不再是每个人的刚需，因为单身的男女，足够有能力抚养一个孩子成长为合格的社会人。

那么，遭遇背叛的姐妹们看到这儿，你们是否还需要为“离婚后孩子没爸爸了”、“父母离异的孩子都有心理问题”而担忧呢？是否还要问：“没有爱情，我要这婚姻有什么意义呢？”

瞧，爱情并不是跟婚姻捆绑出现的。

婚姻比爱情出现早几千年。

到了这儿，终于要讲到爱情了，爱情跟婚姻又是个什么关系呢？

02 爱情的本质是亲密关系

通过上面的讲解，大家看到婚姻本身跟“爱情”没有太大关系。起码，过去2000多年的封建社会，婚姻和爱情，是完全不沾边的。

比如，多少古代流传下来的风流才子的情诗，都是写给妓女的；
甚至于，如果一个男人对老婆特别好，特别宠爱妻子，是要被诟病的，认为这个妻子不合格，比如，陆游和唐婉。

而到了现代社会，我国的婚姻制度一直秉承“自愿结合”的原则。

但从建国一直到改革开放初期，大多数人的婚姻，中间依然会有一个“介绍人”的角色。

也就是说，那时的婚姻，依然要有人把关，以保证两个人婚后生活顺畅，不会因三观不合产生太多的矛盾。

到了90年代之后，自由恋爱开始风靡，人们开始把爱情捧上神坛，认为没有爱情的婚姻是不幸福的，爱情是婚姻的基础。

所以，大家看到了吗？“彼此相爱是婚姻幸福的前提”并不是自古就有的一种社会认知。

把爱情看得无比重要，是近30年才出现的一种风潮。

有人说，爱情的神化是精神文明进步的象征。

如果你仔细观察，会发现这正是我们的社会认知走偏了的一个现象，比如，无数的影视作品、小说都在描述爱情的伟大和灿烂。这种说法导致的结果就是，年轻一代出现了恋爱脑的群体，以为爱情大过天，拥有爱情就拥有一切，也导致的一批女性差一点回到了依赖男性生存的思维桎梏里。

幸好，这种思潮现在被转变过来了，婚姻关系正在回归它的本质：合作关系。

而且，爱情从来都不神秘。

我在之前的文章里讲过，把男男女女放在一起，互相问对方36个私密问题，就可以让他们之间产生爱情。

是的，爱情是可以人为制造出来的东西。而且很多事情，都可以排在爱情前面。

比如裴多菲的诗：

生命诚可贵，

爱情价更高。

若为自由故，

两者皆可抛。

那么，回归婚内遭遇背叛这件事。

如果大家看清了爱情的本质，就能知道，当男女因为相爱而走进婚姻，他们之间的爱情就已经从荷尔蒙的迸发状态，进入了平稳的亲密关系状态。

根据苏约翰逊的理论，亲密关系有三个要素：可亲性、回应性和关注性。

（注意，在你们渡过荷尔蒙的狂热之后，你们的关系并不能再叫做爱情，而是亲密关系）

也就是说，感情好的夫妻之间，是互相信任的、可以毫无保留地敞开心扉的并且保持互相关注的。

这感觉就像，我知道你一直都在；在我脆弱的时候，你会帮助我；在我呼唤你的时候，你会回应我；你会一直注意我。

这种依恋的感觉，并不仅仅存在于夫妻之间，在亲子之间、密友之间，都是存在的。

这是一种给予安全基地和依赖的互惠互利的关系。

也就是说，不是只有男女之间的亲密关系可以给你幸福感。

同性之间、父母和你、你和孩子甚至密友之间的亲密关系，都可以给予你幸福感。

只要你们之间可以建立安全感和信任感，你们之间具备可亲性、回应性和关注性，你就可以获得幸福。

当然，亲密关系中的依恋分为安全型依恋、回避型依恋、焦虑型依恋以及混乱型依恋。

分别对应了我们面对亲密关系的分离时所表现出来的状态。

这种依恋关系，和婚姻的合作关系，在大多数时候是并行的。

但如果你仔细观察，会发现很多时候，依恋关系反而会给婚姻的合作关系造成困扰。

很多人因为亲密关系的存在，在对方身上投射了过多的期待和要求，而当对方没有满足自己，或者想从依恋关系中抽离时，就会产生恐慌感，进而表现出攻击性、索取性或者回避性。

这其实并不有利于夫妻双方共同商议如何抚养孩子，或者如何获得幸福的生活。

甚至因为夫妻二人表现出来的互相指责、抱怨、责备而产生疏离，反而中断了合作关系。

比如，很多因吵架而冷暴力的夫妻，或者陷入“魔鬼对话”的夫妻，会完全无法展开合作。

甚至由爱生恨，变成一对怨偶。

那些因为爱情走进婚姻，却在离婚时锱铢必较的夫妻比比皆是。

究其原因，是在亲密关系的处理上出现了问题，从而中断了婚姻中的合作关系。

03 别让感情危机变为婚姻危机

很多姐妹在遭遇背叛等感情危机时，会有一种被抛弃感、被剥夺感（双D感受）所带来的濒死感，以为失去爱情就失去一切，对未来充满担忧，感觉自己无法独自一个人面对未来的风雨。从而不惜用任何方法挽回对方，因此被骗的比比皆是。

事实上，如果一个人的亲密关系和依恋的感觉已经投向了别处，比如，第三者，那么他很难再关注自己的妻子，或者及时回应妻子的呼唤，并且向妻子敞开心扉。

比如，那些为第三者守贞的走心出轨者。

那么此时妻子就会感受到非常强烈的被否定、被遗弃、价值感被剥夺的感觉。她们认为自己在丈夫心里不再重要，丈夫也不再是自己感情的安全基地。自己失去了跟他的连结，这感觉就像失去了全世界。

安全感的丧失，会让我们的杏仁核警钟大作。我们会感受到被抛弃的恐慌，甚至来自远古的生存威胁。

于是，在恐惧的作用下，大多数妻子会表现出攻击性，如指责、抱怨、报复、控诉；一般此时丈夫会出现表现出回避，如冷暴力、避而不谈。持续一段时间以后，彼此会为了避免争吵和互相伤害，而进入关系的冰冻期，即，非必要不交流，非必要不合作。

那么此时，走心出轨的男人，大多数已经开始逼离了。

这就是典型的，因亲密关系的转移而破坏了婚姻关系的过程。

还有一种情况，男人未走心，他们被发现以后及时认错改正，断三求复合。

此时妻子内心的安全基地虽然还未受重创，但依然会感受到危险，从而引发极大的愤怒，她们执着于让丈夫承认错误，保证再不犯错；执着于审判他们的罪行。而丈夫一般会从开始的认错态度良好，以平息妻子的怒火，转变为为了维持自己的自尊而开始为自己辩护，毕竟，没有人可以一直保持这种谴责自己的自我攻击的状态。

而出轨的男人们也担忧自己会一直被审判，所以开始“筑墙”来保护自己。他们急于撇清自己在出轨这件事里的责任。于是，开始自我合理化出轨这件事，并开始撇清责任，说因为妻子的不够好而导致自己出轨。

当妻子们发现“到底谁对谁错”的对话反而让丈夫开始谴责自己时，自我价值感会被贬低，同时恐惧感会上升，她们会变得更加需要丈夫的承诺，来重建安全基地和信任。然而表现出来的，却是升级的指责、抱怨和控诉。

但此时的丈夫，反而不再具有帮助妻子重建安全感和信任感的动力和需求。因为，他们还有小三。

他们面对妻子的攻击，墙越筑越高，防御性越来越强，那么妻子就会越发抓狂和恐慌。攻击性反而会越来越强。

这样的恶性循环下，很多夫妻终于走到了分崩离析，就像走心出轨的一样，非必要不交流，非必要不合作。

那么此时，很多夫妻就开始考虑离婚的事情了。

虽然，有些人并不具有离婚的能力，有些人内心还在撕扯，有些人还在极度依赖着对方。

就此，一段由亲密关系的背叛引发的危机，最终导致了婚姻合作关系的破裂。

而事实上，婚姻关系本来与亲密关系并非必须捆绑。

当我们发现对方已经把依恋关系投向别处，无法再做我们的安全基地时，我们就不需要再追着他疗愈我们，补偿我们，跟我们重建信任感和安全感。

毕竟，我们没有权利逼着一个人做他不愿意做的事情。

而这也是很多男人此时反驳妻子的话：“我又不离婚，你何必非要管我。”

这句话也说明，他愿意继续承担婚姻责任，但不再愿意跟你有亲密关系。

此时的妻子可以转变一下姿态，从向他求安全感，变为向自己求安全感。

问问自己，我此时此刻拥有离开他的能力吗？经济条件允许吗？可以独立完成孩子的抚养吗？父母可以帮助我吗？我的事业和利益会受到影响吗？

如果答案为“是”，那么我们完全可以自己做主离婚，或者不离婚，或者何时离婚。

如果答案为“否”，那么我们只有一个选项，就是不离婚。

此时，如果你还是要问：“没有感情的婚姻，又有什么意义？”那么我就可以回答你：保留你的婚姻，是为了保留你们之间抚养孩子的合作关系。

共同抚养孩子，就是你们婚姻的意义，而且足够撑起一段婚姻的存在。

但你和他之间的亲密关系，是需要做一个切割的。

毕竟，你无法逼一个人从荷尔蒙的狂热里抽离出来，去关注你、回应你。

当你能够让自己成长起来，能够做到经济独立、情感独立的时候，不再需要他的合作就能独立养育孩子的时候，或者不再困于自己的母职非要抚养孩子的时候，你就拥有了离开他，重新寻找亲密关系的能力。

那时，你就拥有了离婚的能力。

所以，当你还没有能力离开婚姻，不得不保持跟他的合作的时候，请告诉自己：

我不离婚就是为了跟他合作养娃而已。

然后，专心与他做亲密关系上的切割，做回合伙人的关系，你就会逐渐找回失去的自己。

事实时，每个人离开自己的爱人，都可以独自存活，就像你们还未相遇时一样。

04 没有爱情的婚姻，挡不住你的幸福

经常，在群里会听到姐妹们说，这守婚的日子太难了，动不动就会emo。

如果，我们短期内离不开这段婚姻，而他又不给我们提供情感连接，我们就真的只能这样保持孤独的状态，一直到老，没有幸福了吗？

并不是。

在泰勒的《幸福的方法》中说到，“幸福不只是快感，我们更需要这种愉悦感的来源是有意义的。我们要证实自己的行为确实能够改变世界，而不只是主观感受而已。”

“幸福是快乐和意义的结合。”

如果快乐只来自于感官，那么意义，来自于我们内心的目标感和使命感。

就好像，一个致力于资助贫困儿童上学的人，在资助的过程中是幸福的。

致力于帮助女孩子们走出大山的张桂梅，在看到孩子们考上大学时是幸福的。

幸福不是目标，因为实现目标之后，幸福就会消失。

幸福是当下，比如当我们感受清新的空气，沐浴在灿烂的阳光里时，如果我们能够用心体会，幸福就在身边，已经充满心房。

还有什么比安全和健康更能让人幸福呢？

亚里士多德说：幸福只能靠自己。

是的，无论我们在一段多么健康的亲密关系里，对方依然不可能是我们肚子里的蛔虫，不可能理解我们所有的感受和需求。

幸福的感受，只能靠我们自己去创造。

在我们有限的生命里，只要我们用心去体验生命，去帮助他们，去无私奉献，去体会身边的美好，我们就能够感受到幸福的存在。

并不是被人全身心爱着，才能拥有幸福。

男女之爱，不是幸福的全部。

体验生命旅程的波澜壮阔，才是幸福一生的源泉。

下面，是群里导师思姐在群里教大家体会幸福快乐的小方法。

我理解姐妹们在遭遇被背叛被出轨时的痛苦，亲密关系的分离，是一件需要把过往关系打碎重建的过程。

切割感情的过程很难，很痛，但这是救自己的唯一之路。

如果你也在经历这个过程，欢迎来找我，这里有被出轨姐妹的大本营，也有帮你走出泥潭的各种方法。

人生痛苦时刻，我们陪你。

【参考资料】：

费孝通《生育制度》；

苏约翰逊《依恋与亲密关系》；

丹尼尔休斯《聚焦依恋的家庭治疗》；

约翰鲍尔比《依恋三部曲》；

泰勒本沙哈尔《幸福的方法》；

丹尼尔·利伯曼《贪婪的多巴胺》；

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爱情与婚姻的心得体会3

“婚姻是围城，里面的人想出去，外面的人想进去”这是对婚姻的一种说法。对于未婚的青年男女很难去理解，因为他们没有婚姻的经历。取而代之的是爱情的浪漫和甜蜜吸引着众多的爱情粉丝，风花雪月、情意绵绵让年轻人忘乎所以。

走上婚礼的红地毯的一刻，他们又在想什么呢？当司仪宣读结婚证的一瞬间他们又在想什么呢？这个问题谁也无法说清楚。只有婚礼的主角心里明白。爱情历程的升华让一对对新人喜结良缘，踏着婚礼进行曲的节奏开始了夫妻的新生活。洞房花烛夜的兴奋随着客人的离去渐渐来临，两颗波涛汹涌的心慢慢平静，整个夜晚都属于他们。我想父母那夜的心情自然是非常的高兴，因为他们对孩子的责任已经完成，看着孩子成家立业自己也可以安享晚年了。

围城里有幸福、郁郁寡欢、也有不甘寂寞的的人们。生活的琐碎事情让爱情和浪漫趋于淡化，多了一份亲情少了一分爱情。夜晚里星星点点的窗户在讲述着多少故事！霓虹灯下留下无尽的浪漫！沉睡的城市在孕育着第二天的阳光！欢声笑语的背后又蕴藏着多少辛酸和艰辛！

婚姻是家的灵魂，岁月的流逝染白了双鬓然而却凝聚了世间伟大的亲情。婚姻是家的咽喉，相敬如宾和彼此的关爱给这艘航船注入了强劲的燃料，保持十足的马力开赴人生旅途。婚姻是家的温度计，学会用心去测量体温，保证家庭的健康良好的成长。

生活总是垂青那些用心去体会的人们，爱情总是眷顾那些付诸真情的男女，婚姻永远属于有宽容和无私心灵的朋友。新婚燕尔的甜蜜总是和爱情的结束和家的出生同时诞生，恋爱的时候彼此都在展现自己的优点隐藏自己的缺点，在对方的眼里优点达到最大化。对未来充满一片遐想和憧憬，毕竟生活不象爱情那么甜蜜和浪漫，锅碗瓢盆的交响曲无时无刻不在打散这种浓厚的甜蜜气息。由此产生的矛盾是在所难免的，这时需要的是互相的宽容和理解，自私是一剂慢性毒药，它会残害婚姻、伤及家庭。

爱情的浪漫是有短暂生命的，就如同春蚕一般，蚕丝是它生命的另外一种表达方式，亲情就是爱情的另一种，是生命的一种升华。情感三部曲是友情、爱情、亲情，人用一辈子去诠释和演绎这三者之间的关系。无情之人不需要如此繁杂难懂的思考、痴情之人在情感的漩涡中难以自拔、多情之人在情感的夹缝中沾沾自喜。婚姻的字典中没有波涛汹涌这个词语，因为家是停泊的港湾，家是避风港，心灵的驿站，风平浪静才是港湾所需要的。

围城中的人们演绎着不同的人生，人生有形态各异的表达方式，女人因为有着细腻的感情和敏感的第六感觉被称之为天生的尤物，给女人本身增添了许多色彩和神秘。男人因为有着强烈的责任心和博大的胸怀而显的稳重和具有安全感。自从亚当和夏娃偷食禁果以后，人间便进入了繁衍生息的时代，围城中无时无刻不在孕育着新的革命和思想，离婚率的增长侧面也反映了社会的进步，因为新的事物的产生总会打破旧的观念和习俗，遇到重重阻力，万事总有因果关系，婚姻同样如此，时下人们常听说死亡婚姻，感情的破裂、客观原因的后果等等诸如此类的原因，这个必须要做出离婚的决定。

然而有些人是见异思迁、移情别恋、等等原因，难道这个也是离婚的原因吗？感情是两人之间经过岁月的流逝和生活的拷打建立起来的，儿女是婚姻和感情的纽带，亲情浇灌了这所有的一切，一个眼神、一个动作、甚至一种语气，都能告知对方自己的心思，这是爱的一种体现，竟然有人认为这是一种无奈和一种悲哀，没有了激情，没有了太多的语言。新婚的喜悦在婚后逐渐消退，婚姻面临的考验来临了，是彼此之间缺点的包容和性格的磨合，太多的爱强加给对方，这是一种及其自私的爱，一种杀人不见血的爱，因为这是以压缩对方生活空间为代价的爱，人的社交不是真空的，和异性的交往在所难免，猜疑心的不断加重，爱情自然就在萎缩，由爱变为恨，由信任变为猜疑，由关爱变为管教，所有的所有都在改变，直至离婚的悲剧发生。