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天水历史心得体会,最新合集

三国时期的天水,下面一起来看看本站小编天水在线给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

天水历史心得体会1

【溯源甘肃】

三国时期的天水

甘肃日报特约撰稿人 雍际春

位于天水市秦州区西南的木门道遗址。

位于天水市秦安县的街亭古战场遗址。 本版图片均为资料图

天水在历史上为陇右第一重镇,史称天水“当关陇之会,介雍梁之间”,这里地势高险,进退攻守皆有形便,东上秦陇,可攻雍岐;南下阶成,可取梁益;西指兰会,可占河湟,实为交通枢纽、战略要塞,素为兵家必争之地。

三国时期,天水处于蜀魏交锋的前沿,诸葛亮六出祁山、痛失街亭、智收姜维、计杀张郃等重大战事,都发生在天水。今天天水境内有街亭、天水关、木门道、诸葛军垒等三国古战场遗址多处。三国文化是天水历史厚重的一页,也是天水历史极负盛名之所在。

汉末军阀混战 曹操平定陇右

东汉后期汉灵帝中平元年(公元184年),轰轰烈烈的黄巾军大起义在河北爆发,陇右诸郡羌胡也遥相呼应,在当年冬天起义。先是以先零羌为主的北地“降羌”联合湟中羌、义从胡等同时起义,共推义从胡北宫伯玉和李文候为将军,杀东汉护羌校尉泠征,又拉拢金城豪族边章、韩遂加入并“专任军政”,义军势力更盛,杀金城太守陈懿,州郡莫能制。第二年三月,义军越过陇山攻入关中,汉灵帝为将义军阻挡在长安以西,派左车骑将军皇甫嵩统兵驻守长安。八月,又任命司空张温为车骑将军,中郎将董卓为副将,集合十万军队至美阳(今陕西扶风县法门镇)镇压义军。义军北宫伯玉派边章、韩遂应战,由于力量悬殊,义军作战不利退回陇右。张温派周慎、董卓分兵追击,但都被义军击溃。中平四年(公元187年)二月,起义军发生内讧,韩遂杀边章、北宫伯玉和李文候,并走向军阀化,他整合各部十万之众东进,攻逼陇西太守李相如与之联合,以对抗东汉凉州刺史耿鄙。

四月,东汉凉州刺史耿鄙征发陇西、金城、汉阳、武都、安定、北地等陇右六郡兵民,讨伐割据金城、陇西的韩遂、王国。饱受耿鄙、治中陈球之流地方腐败官员压迫的六郡子弟不愿出征卖命,当行至狄道城(今临洮县城)时,也在被征之列并任军司马的关陇豪族马腾看到时机成熟,便挑唆民众哗变,杀治中陈球和耿鄙,东进攻入汉阳郡。马腾带领哗变士兵与韩遂汇合,拥立王国为首。中平六年(公元189年),韩遂、马腾废掉王国,分领其众,陇右的两支军阀势力就此形成。他们时分时合,游离于中原诸雄之间,进退于关中、陇右一带。

这一年,汉灵帝死,少帝刘辩立,大将军何进执掌朝政,与中军校尉袁绍合谋铲除宦官势力,征召并州牧董卓率兵入京。董卓还未到洛阳时,何进被宦官所杀,袁绍又清除了宦官势力。董卓入京后乘机控制朝政,废少帝,立九岁的刘协为帝,也就是汉献帝。董卓专权和纵容部下在京城内外肆掠横行,激起朝臣和百姓的公愤,各州郡牧守招兵买马组建武装,推举袁绍为盟主,组成关东盟军讨伐董卓。为避盟军锋芒,董卓挟持汉献帝和洛阳士民于初平元年(公元190年)二月迁往长安,继续专横残暴统治长达两年之久,史称董卓之乱。初平三年(公元192年),司徒王允借吕布之手杀掉董卓。

董卓死后,整个北方地区进入全面的军阀混战。一方面关东盟军解体后,形成袁绍、曹操等多支军阀武装,关东陷入长期的军阀混战。另一方面,关西军阀混战也骤然而起。在关中,董卓死后,其部将李傕、郭汜以为董卓报仇为名,从关东返回长安,杀王允并控制了东汉朝政后,不仅掠杀百姓,制造兵难,而且李、郭二人也因争夺汉献帝和群臣发生内讧而长期攻伐,史称李傕、郭汜之乱。后汉献帝在杨奉解救和护送下返回洛阳。建安二年(公元197年),裴茂为首的关西诸将杀掉李傕并夷三族,郭汜也被部将所杀,其余部逃至南阳一带,后被荆州牧刘表击溃。至此,前后长达八年之久的董卓和李傕、郭汜之乱才告结束,凉州军阀势力也彻底土崩瓦解。

韩遂、马腾退回陇右后,韩遂占据金城郡,马腾占据了陇右六郡。起初,韩、马两部尚能和睦相处,但不久就走向对峙和混战,两年后,马腾被朝廷征召入住关中,韩马混战才告结束。

与此同时,曹操经官渡之战、赤壁之战后,转而平定关西陇右,刘备占据益州,孙权经营江东,三国鼎立的局面开始形成。公元220年曹操之子曹丕代汉称帝,建立魏,以洛阳为都;公元221年刘备在成都建立汉;公元222年孙权在建业(今南京)建立吴,三国时代开始。

曹操经略陇右,是其统一北方的一个组成部分。早在官渡之战前,曹操为防止袁绍西图关陇、连接羌胡,接受谋士荀彧建议,对关西韩、马二部抚以恩信,使其归附,消除了腹背受敌之虞;后又以汉献帝名义征马腾入侍,诏拜其子马超为偏将军,以代其父统军。曹操在赤壁之战失利后,转而西向经略陇右,声言攻打汉中张鲁,实则欲铲除马超在凉州的势力。建安十六年(公元211年),曹军入关,马超无法抵挡,遂提出割地求和,被曹操拒绝,曹操又成功地离间了韩遂与马超部,一举攻破陇右联军,韩、马等败回凉州。当时陇右等凉州地区,除了韩遂、马超等军阀外,还有很多羌汉割据势力,曹操采取各个击破的方略,一一平定,陇右尽归曹操。

诸葛亮“五出祁山” 魏蜀争夺天水

公元216年,曹操进爵魏王,这使以复兴汉室为己任的刘备深感不安;同时,曹操平定陇右后,转而在东部与孙权角逐。因此,刘备等认为“率益州之众出于秦川”,兴复汉室的时机成熟,遂决定北伐。

公元228年开始,诸葛亮先后“五出祁山”实施北伐,其中有三次用兵陇右天水一带。第一次出祁山北伐,诸葛亮做了充分准备,为了迷惑魏军,他采用声东击西的策略,扬言从褒斜道北上攻打郿县(今陕西眉县),并派赵云、邓芝出据箕谷(今汉中市北)制造出兵假象,吸引曹真大军前往据守。而诸葛亮则亲率六万蜀军从汉中出阳平关(今陕西勉县西),入武都郡(今成县西),渡西汉水到达祁山(今礼县祁山乡境)。蜀军突然进军陇右,引发天水、南安、安定三郡吏民惊惧,接连降蜀,冀城失陷,一时关中响震。魏明帝亲往长安,指挥右将军张郃率五万军队前往抵御。为了阻断魏军援兵西进,诸葛亮命参军马谡率裨将军王平为前锋,北上抢占关陇要塞街亭(今秦安陇城镇)。熟读兵书但缺乏实战经验的马谡,违背诸葛亮的既定部署,占据街亭南山驻扎,欲居高临下、背水击敌,但张郃围而不攻,绝其水道,致使马谡大败,“兵将不复相录”。诸葛亮只好退兵返回,三郡为曹真、张郃收复。街亭之战不仅使诸葛亮北伐毁于一旦,而且失去了街亭、冀城等重要据点。但这次北伐也有重要收获,一是引发三郡吏民归蜀和地方官吏的相互猜忌,迫使“凉州上士”姜维投奔诸葛亮,后成为诸葛亮北伐事业的继承人。二是诸葛亮在返回途经西县(今礼县)时,迁千余家至汉中。

街亭之战后不久,曹魏主力东调与东吴交战,诸葛亮认为曹魏陇右防御空虚,是北伐的有利机会,公元229年,第二次出兵祁山,他命陈式攻武都、阴平,陈式攻下武都郡治下辨县(今成县)。魏将郭淮带兵前来救援,被诸葛亮截击于建威(今西和县北),郭淮兵败,被蜀军追击到祁山。建威之战蜀军获得“降集氐羌,兴复二郡”的胜利,将疆土由汉中扩至陇南。

诸葛亮第三次祁山之战与司马懿交战,是诸葛亮北伐中规模最大的一次。公元231年二月,诸葛亮出汉中首先包围祁山魏军,又乘魏军主力未到之机,抢收上邽(今天水)城外小麦。司马懿到达上邽后,南下直逼祁山,诸葛亮避其锋芒,分兵三万绕道攻上邽,打败前来支援的郭淮,占取上邽城。司马懿回师对峙,诸葛亮又南撤驻卤城(今礼县盐官镇),司马懿也尾随而来,占山筑营,待而不攻,诸葛亮接连挑战,司马懿不为所动,连部下都嘲笑他畏蜀如虎。后司马懿让张郃从祁山之南出兵侧翼配合,他正面出兵,但一战即败,损失甲士三千,铠甲、角弩无数。此后,司马懿据险守营,任凭诸葛亮屡屡挑战而坚壁持重不出,从夏至秋形成对峙局势。后蜀军粮草不济,李严又运粮失期,假传后主刘禅撤兵旨意,诸葛亮不知有假,只好放弃卤城、祁山退兵。退兵时诸蜀军在木门道(今天水秦州区西南牡丹乡境)设伏射杀魏军名将张郃。

公元234年,诸葛亮出汉中经褒斜道直入关中攻魏,占据五丈原(今陕西岐山渭河南),与司马懿隔河对峙,诸葛亮积劳成疾死于军中,他的北伐事业就此结束。

姜维北伐与邓艾灭蜀

姜维是天水冀县(今甘谷)人,年少时父亲去世,与母亲相依为命。投奔蜀汉后,其母被要求写信劝姜维回归,他母亲写信让他寻求“当归”,姜维回信说:良田百顷,不在一亩,但有“远志”,不在“当归”。表达了他志在兴复汉室的远大抱负,成为千古传诵的佳话。姜维做事勤勉,思虑精密,不仅敏于军事,深解兵意,而且心存汉室,又知晓羌戎风俗,深得诸葛亮器重。诸葛亮去世后,他继承诸葛亮北伐事业开始伐魏。

姜维北伐先后有七次,其中六次在陇右天水一带。第一次是公元247年,天水、陇西一带羌胡叛魏附蜀,姜维率军至陇西、南安、金城一线接应,与魏雍州刺史郭淮、讨蜀护军夏侯霸战于洮西,胡王治无戴等举部归蜀。第二次是公元249年,曹魏高层内讧,姜维欲兵连羌族兼并陇右,出兵麯山(今岷县东)筑城,遭到魏将陈泰、邓艾、郭淮的抵抗,蜀将句安、李欲降魏,姜维俘魏将郭循后南返。第三次是公元253年春,姜维带数万大兵,取道石营(今西和县北),过董亭(今天水市西南),围南安,陈泰率魏兵至洛门阻击,后蜀军因缺粮而返。公元254年,姜维第四次出兵陇西,接受魏狄道长李简投降,攻占狄道,进围襄武,击败徐质,攻克河关(今积石山保安族东乡族撒拉族自治县长宁驿古城)和临洮县(今岷县),迁狄道、河关、临洮三县居民而还。第五次是公元255年,姜维利用曹魏内乱的机会,八月出兵枹罕(今东乡县西南),与魏雍州刺史王经战于故关(今临洮县洮水西)。魏军死伤数万,王经退保狄道,被蜀军包围。后邓艾、陈泰增援解围,姜维撤兵到钟离(今成县西北)。第六次是公元256年,姜维与镇西大将军胡济相约攻上邽,与邓艾军周旋于今天水与武山之间,后双方在段谷(今天水市东)决战,蜀军惨败,“士卒星散,死者甚众”。第七次是公元257年,姜维出骆谷越秦岭到关中周至县,司马望、邓艾驻守长城戍对峙,三个月后姜维无功而返。此后,蜀军已成强弩之末,再未能大举北伐,只是于景耀五年姜维举兵攻洮阳,即被邓艾败于侯和(今卓尼县附近),然后退往沓中(今迭部县境),屯田以待而已。

在三国之中,曹魏占有整个中国北方地区,实力最强;蜀汉则偏居益州一隅,国狭民寡,实力最弱。蜀汉自建国后,从刘备到诸葛亮再到姜维,接连北伐,虽以兴复汉室为口号,实则以攻为守。其北伐并未对曹魏产生实质性威胁,反而蜀汉自身每况愈下,而曹魏不仅愈来愈强,而且在应对姜维北伐的同时,做好了灭蜀的准备。

公元263年8月,司马昭指挥魏军兵分三路发起灭蜀之战,东路主力由钟会从长安越秦岭谷道攻汉中,西路由邓艾出狄道攻姜维,中路由雍州刺史诸葛绪出祁山占领武街(今成县西)和阴平桥头(今文县城南),以断姜维退路。姜维沓中失利后,带残兵与廖化会合于剑阁,将钟会大军阻挡于剑门关外。十月,邓艾率军至阴平,自阴平道南下越摩天岭在无人区凿山开道、建桥架栈、攀木缘崖,出其不意突破蜀军防线,直捣成都,刘禅出城降,蜀汉灭亡。

魏蜀对天水的经营

陇右天水地据西北边关,不仅是连接关中、川汉的枢纽和通道,经营河西与西域的重镇,而且汉族与氐羌杂居,地险民强,兵马优势明显。无论曹魏还是蜀汉,战争之外也对经营陇右、发展生产极为重视。

一是设置郡县强化管理。曹魏建立后,将甘肃所在的凉州地区一分为二,以河西为凉州,陇右为秦州,治上邽,不久又撤秦州并入雍州。将汉之陇西、汉阳二郡一分为四,设天水、广魏、南安、陇西郡。蜀汉控制的武都郡为汉郡,阴平郡则是在原广汉属国基础上扩充白马羌居地而新设的。

二是推广技术发展经济。曹魏司马懿曾迁徙冀州农夫到上邽佃耕,又在天水、南安兴冶煮盐。司马孚派遣农丁五千在上邽屯田,“秋冬习战阵,春夏修田桑”,以解决军粮,收效明显。雍州刺史张既为安抚陇西、天水、南安诸郡百姓,帮助民众修建屋宅,兴修水磨,受到欢迎。洮西之役后邓艾在陇右“煮盐兴冶”,又在上邽一带屯田并推行区种法,“手执耒耜,率先将士”。一时“上下相感,莫不尽力”。魏蜀双方在天水一带扶持百姓发展农业、屯田兴冶和推广农业新技术,促进了天水经济的发展。

三是促进民族融合。在氐羌问题上,曹魏在平定陇右时以镇压、迁徙为主,而对归附者也加以安置和安抚。蜀汉则采取了“西和诸戎”策略,不仅联合羌戎部落对付曹魏,而且作为兵源补充军力,迁移人口到蜀地。魏蜀不同的政策和频繁的人口流动,对天水地区的民族生态产生影响。

总之,天水一带拥有交通枢纽、军事要塞、精兵良马、连接氐羌、就地屯粮等优势,因而在三国鼎立这一特殊环境中,就成为魏蜀双方攻夺固守、角力争锋焦点。在魏蜀数十年的争夺与经营过程中,天水经济得到发展,农业新技术也得以推广,文化交流与民族融合步伐也大大加快。

天水历史心得体会2

天水,位于甘肃东南部,地跨长江、黄河两大流域,陇山渭水与西秦岭西汉水环抱,被誉为“陇上江南”。这里幅员广阔,气候宜人,以其特殊的地理区位和独有的文化魅力,在历史长河中写下了辉煌的篇章。天水是中华民族的重要发祥地之一,是人文始祖伏羲和女娲的故里,是秦国早期都城地、丝绸之路重镇和中外经贸文化交流的黄金通道。也是甘肃东南部政治、经济、文化和交通中心。

天水古称秦州,历来为州、郡治所。天水之名,源于汉武帝时“天河注水”的美丽传说。这里西周时为西戎少数民族聚居地,春秋战国时期秦民族再次兴起,建国立郡。公元前688年,秦武公在此设置中国最早的县治邽县、冀县。秦始皇嬴政三十七年(公元前210年),邽县改称上邽县,属陇西郡。西汉时属天水郡。公元286年,西晋太康七年始设秦州。秦州、天水之名从此作为固定地名历代延用。据公元512年郦道元《水经注》记载,秦州城“五城相接,北城中有湖水”。从那时起,天水城便形成了沿袭至民国的五城相衔的规模。天水一度在中唐时设天雄军,北宋设雄武军,明设陇古道,清设巩秦阶道。1912年(民国元年)设甘肃临时军政府。1943年(民国23年)设立天水行政督察区。


1938年10月抗战期间曾设天水行营(相当于军政一体的战区机构)。1949年中华人民共和国成立后设天水分区行政督察区,后称天水专区,天水地区,所在地天水市(1950年成立)。1985年撤销天水地区,实行市管县体制,总面积1.43万平方公里,人口348万,民族26个,辖秦州、麦积两区、秦安、甘谷、武山、清水、张川五县。成为省辖地级市、正式进行全国中等城市的行列。


天水历史悠久,文物资源丰富,全市现有各级各类文物保护单位260处,其中,全国重点文物保护单位13处,省级文物保护单位32处,市级文物保护单位1处,县级文物保护单位214处,文物点638处,总计在册不可移动文物898处。全市现有博物馆7家,拥有各级各类馆藏文物30000余件,其中珍贵文物3400余件。天水市历史文化名城的主要载体包括“人文初祖”伏羲庙、甘肃境内保存最完整的明代官吏宅院胡氏古民居建筑、我国四大石窟之一并被誉为“东方雕塑馆”的麦积山石窟(含仙人崖石窟)、著名道教建筑群玉泉观、甘肃现存最早的伊斯兰教建筑后街清真寺。

天水历史心得体会3

《天水新貌》 作者:赵建玉


天 水 赋

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文 | 雍际春


银河滴翠,壮哉天水!陇上江南,历史名城。崛起于陇山西麓,雄居于渭河水滨。古为要塞,地居边关。


据关西之首障,安危相属;控蜀汉之锁钥,治乱必据。雄山秀水,孕育古代文明;地灵人杰,荟萃人文华英。昔为丝路商贸要道,历久弥坚;今成电器机械重镇,可圈可点。


郁郁天水,风物尤佳。巍巍陇山东奔来,龙盘虎踞;茫茫林海尽苍茫,云蒸霞蔚。


滔滔渭水中流,银带当舞。南则秦岭西脉,绿波荡漾。麦积山者,形似农家麦垛,秦地林泉之冠;蒙蒙烟雨掩映,东方雕塑之馆。石门夜月,疑是黄山幻境;仙人摩崖,胜似玉宇琼楼。


水帘洞,大象山,华盖寺,镶嵌石窟走廊,摩崖接踵相峙;承载佛国世界,诉说丝路传奇。南郭古寺,玉泉名观,伏羲圣庙,见证古城沧桑;南山古柏,深巷老槐,天水瀛池,饱览古今风浪。


大震雄关,秦皇汉武共登临;诸葛军垒,遥想昔日烽火频。关山牧场,犹见当年马成群;曲溪迴转,似是南国水上村。维我天水,独擅天地之灵;雄秀一体,别有造化洞天。

悠悠天水,风华绝代。八千年前,茫茫洪荒;大地之湾,文明肇启。羲皇开天,仰观俯察而八卦成,女娲创世,抟土造人而嫁娶分。嬴族播迁守西垂,非子牧马创秦邑①。


立邑建邦,奠强秦一统国基;初县邽冀,开中华县制滥觞。秦汉隋唐,斯地林茂草盛;煌煌牧苑,骏马遍野驰骋。魏晋北朝,匈奴氐羌,群雄并起而裂土分疆;秦凉汉夏,百倾仇池②,竞相争锋而胡汉融合。


唐蕃分立,宋金对峙,中原安危系于秦州;胡商贩客,茶马互市,商贸枢纽有赖此都。蒙古铁骑,横扫欧亚,天骄陨落西江畔③;明清继起,九合同风,边关遂为腹里地。


武昌首义,黄钺闻风应秦州,陇上共和着先风;民主革命,群贤追随不甘后,革故鼎新奔新程。

赫赫天水,魅力无比。华戎交汇,演绎历史佳话;农牧并举,融汇文明精华。故曰“天水完富,士马最强。”秦图汉纸④,昭示科技领先;竹简《日书》,传递乡闾民风。


至若忠烈纪信,飞将李广,屯田充国,都护会宗,秦地劲吹尚武风,名将辈出汉邦盛。“蜂王”姜岐,开创甜蜜事业⑤;愤世赵壹,书就疾邪赋文。隗嚣割据,史有公论;姜维鼎蜀,恪尽臣伦。


陇上陈安,谱就壮士之歌⑥;莫折大提,高擎正义之戈⑦。苏蕙若兰,寄情思于锦帕,纵华章于回文⑧。诗仙故里,子美为之流连;秦州杂诗,遂构千古佳篇。


韩公有德,重葺州邑⑨,五城贯珠势恢宏;缵宗世甫,鲁苏有声⑩,“名与况钟颉頏。”“陇上铁汉”,甲午战前劾权奸⑪,直声震于中外。


宝珊邓瑜,“半生革命总同路,”北平解放有奇勋。维我天水,号称多士;武皆良将,文多忠直。侠肝义胆,自古而然。

巍巍天水,今胜于昔。春回大地,万民齐奔康庄道;建设家园,山河锦绣尽妖娆。陇上黄土高坡,到处瓜果飘香。花牛苹果,秦安蜜桃,洛门蔬菜,南北驰名品牌,四方无不青睐。


长城电器,星火机床,红山机械,海林轴承,产品饮誉海内,托起工业名城。雕漆绝技,国之瑰宝。


陇海铁路,西东一体联动;电矿水利,万千景象恢宏。鸳鸯美玉,葡萄美酒夜光杯;庞公仙石,翡翠斑斓霞光飞。维我天水,重焕荣光。国泰而民安,安居以乐业。

朗朗天水,前程似锦。改革开放万象新,长风万里势如虹。于是乎楼宇栉比,街衢通畅。藉河风情,城水交融。集成电路,助我神舟揽九天;航天搭载,蔬菜改良神威显⑫。


产业走出致富路,改制劈开新天地。五大文化⑬,老干以摧新枝,弘扬名城文化;科教兴市,如虎又添两翼,再创时代辉煌。西部开发,渐入佳境。人一之,我十之,彰显陇人品格;杨正气,树新风,打造平安天水。曾经羌笛杨柳,盛世旋鼓闹春。


伏羲盛典,祭我先祖,华夏儿女共追远;筑巢引凤,天河热土活力焕。西陇海,加兰新,构建黄金经济带,天水锦上更添花。退耕还林,秀美山川放眼量;治穷致富,天人和谐呈吉祥。


物资流,金融流,信息流,人才流,潮起潮涌,跨上时代之翼;工业强,农业旺,商贸活,交通畅,奋起直追,方显后发优势。维我天水,占天时,拥地利,聚人和,英姿勃发,壮哉美矣!

天一生水,地六成之。昔日辉煌兮,先祖遗德泽后脉;今朝卓异兮,当代新风启未来。贵在创新,以科学发展为务;恒以持续,唯社会和谐是举。朝乾夕惕兮,自强不息;兼容诚信兮,大业永祺。


生态立市,万世根基。文化名城,魅力益臻。开来继往,万民同乐襄盛举,妙手更绘新图;与时俱进,众志成城人气旺,再谱旷世华章!

注:该文原刊于《光明日报》2009年2月25日“百城赋”栏目。



注 释:

城市沿革:天水是中国历史文化名城之一。西周孝王(约前891-前886年在位)时封秦人首领非子为附庸,在“秦”建邑,为天水之始。前688年,秦武公伐邽、冀戎而设邽、冀二县,邽县即治天水。

秦汉时邽县改称上邽县,汉武帝元鼎三年(前114年),析陇西郡置天水郡,始有天水一名。西晋泰始五年(269年),合陇西、天水等七郡设秦州,太康七年(286年)天水郡治、秦州州治俱迁上邽。从此,天水一直为州、郡、路治所并成为西北边防要塞和陇右连接中原、西域的商贸交通枢纽。

1913年撤秦州设天水县。1949年8月3日天水解放,为天水地区驻所,1950年析天水县设天水市。1985年撤天水地区设天水市,实行市管县体制。天水市现辖二区五县,面积1.43万平方公里,人口348万。

是甘肃第二大城市和西北新兴电子、电器与机械工业基地。天水历史文化悠久而灿烂,素有“羲里娲乡”和“陇上江南”之称;名胜古迹众多,麦积山石窟为中国四大石窟之一。每年一度的伏羲文化旅游节是全国最具发展潜力的十大节会之一,也是天水展示自我、对外开放的重要窗口和平台。崛起的天水已成为中国最具西北风情的西部名城。

非子牧马创秦邑:西周孝王(前891-前886年在位)曾命秦人首领非子为周王室牧马于汧渭之间,有功被封为附庸于“秦”。此为天水市境建城之始。

秦凉汉夏,百倾仇池:十六国政权中,前秦氐族苻氏、后秦羌族姚氏、后凉氐族吕氏、成汉巴氐李氏和仇池国氐族杨氏,均族出天水,或曾世居天水。匈奴政权赫连夏曾一度以天水为都。

天骄陨落西江畔:1226年秋,成吉思汗西征归来,占领西夏控制的河西,年底又破灵州。1227年,完成对西夏都城中兴府的包围后,南下进攻由金国控制的洮、河诸州,其前锋越陇山直逼凤翔府。8月,成吉思汗驻跸清水西江(今牛头河),并病逝于此。

秦图汉纸:1986年在天水放马滩秦汉墓中出土了7幅板绘地图和残纸标本,据研究,地图系秦惠文王后元二年至后元十四年(前323-前311年)之间所绘,是我国和世界上最早的实物地图和实用地图;残纸系西汉时期的植物纤维纸,也是我国发现的最早的纤维纸之一。

“蜂王”姜岐,开创甜蜜事业:东汉汉阳郡上邽(今天水市)人,有才学,事母至孝,郡守多次征召不就。母亲去世后,他去山中以驯化养蜂为业,并传授养蜂技术,一时天水以养蜂为业者达三百人。姜岐是中国最早驯化和养蜂的人。

陇上陈安,谱就壮士之歌:陈安,天水人。刘曜攻占长安后,为反对前赵统治,他组织武装据守上邽,自称秦州刺史,后又称凉王,众至十余万。323年,刘曜率军围攻,陈安战败被杀。陇右民间流传歌颂他的《壮士之歌》,称其为“陇上壮士”。

莫折大提,高擎正义之戈:莫折大提,羌族,北魏末年秦州士兵和少数民族起义领袖。本为秦州(今天水市)城兵,525年,城兵起义,推他为主,称秦王,占领州城。大提死,其子摸折念生继领其众,自称天子,建元天建。

纵华章于回文:苏若兰,名慧。今陕西武功人。十六国前秦苻坚时,其夫窦韬迁任秦州刺史,苏慧随夫来到天水,不久,窦韬因罪免职被发配到边关。她把对丈夫的思念写成回文诗,又一针一线织在八寸见方的锦帕上,纵横各29字,共841字,用五彩线隔成不同的方块。

全诗按左右、上下、里外、交互排列,可横、竖、顺、倒、斜、交互、叠字、退一字、进一字、旋回诵读,皆可成三、四、五、六、七言诗,得诗无数。史称:“纵横反复,皆成文章。其文点画无缺,才情之妙,超迈古今。”武则天感其才情,将回文诗取名为《璇玑图》,并亲撰《璇玑图序》。天水务农巷曾有“窦韬故里”“古织锦台”牌匾。

韩公有德,重葺州邑:唐开元二十二年(734年),秦州(今天水)发生大地震,州城毀。宋仁宗庆历元年(1041年),经略使韩琦大举扩建秦州城,增筑外城,“秦民德之,号韩公城。”奠定了此后天水城“五城相连”格局的基础。

缵宗世甫,鲁苏有声:胡缵宗,字世甫,天水秦安人。明正德三年进士。曾任安庆、苏州知府,浙江、山西布政使司左参政,山东、河南巡抚,从政清廉,存恤百姓,兴修水利,深受各地百姓爱戴。

“陇上铁汉”,甲午战前劾权奸:安维峻,天水秦安人,光绪六年进士。光绪十九年(1893年)任福建道监察御史,在任谏官的14个月中,连续上疏六十五道,主张积极抗日,反对消极求和。

在著名的《请诛李鸿章疏》中,要求诛杀屈膝求和的李鸿章,以平民愤。并痛斥慈禧专权误国,因此获罪革职发往张家口。安维峻因爱国获罪,轰动京城,正直之士“皆敬礼有加,”乌里雅苏台参赞大臣志锐亲制“陇上铁汉”印相赠,故有是称。

集成电路,助我神舟揽九天;航天搭载,蔬菜改良神威显:天水天光集成电路厂主要生产双极型数字集成电路,其产品为我国运载火箭、资源卫星、神舟1-5号飞船等工程提供了数百万块优质的集成电路产品。

天水市农业高新技术示范园区先后与中科院、中国空间技术研究院合作,在园区内建立了中国西部第一个航天育种基地,对经过太空搭载过的蔬菜、瓜果、粮食、油料、牧草、花卉、中药材等7大类200多种作物进行品种选育和试验示范,已有8个品种通过鉴定,3个居国际先进水平,5个处国内领先水平,并开始形成商品化;成为目前国内开展航天育种最早,选育品种最多,成果出来最早的少数航天育种企业之一。

五大文化:天水历史文化底蕴深厚,伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、三国文化和麦积山石窟文化是天水古代文化的主要代表。




作者简介: 

雍际春,现为天水师范学院历史文化学院二级教授、硕士生导师,教务处处长,省级重点人文社科研究基地陇右文化研究中心主任;西北师范大学兼职教授、硕士生导师。中国古都学会理事,甘肃省历史学会、秦文化研究会、轩辕文化研究会副会长。入选教育部新世纪优秀人才支持计划、甘肃省第一层次领军人才、宣传文化系统“四个一批”人才、“飞天学者”特聘教授、国务院政府特殊津贴专家。