学马克思个人心得体会，精选3篇

在历史中理解和领悟科学理论,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

【深入学习宣传贯彻党的二十大精神】

作者：双传学（新华日报社党委书记、社长，江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议日前在京召开，习近平总书记发表重要讲话强调，要以这次主题教育为契机，加强党的创新理论武装，不断提高全党马克思主义水平，不断提高党的执政能力和领导水平。“拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。”放眼马克思主义及其中国化时代化的生动历程，我们更加深刻感悟到，科学理论是历史长河中最耀眼的一束光，不论时事变迁，不惧风云变幻，它犹如燧石一般，迸发出更为灿烂的真理光辉。习近平新时代中国特色社会主义思想是一个系统全面、逻辑严密、内涵丰富、内在统一的科学理论体系。前进道路上，我们越是把科学理论放到历史的大潮中去理解和感悟，越能把握主动、赢得未来。

1.科学理论是历史的产物

马克思、恩格斯深刻指出，我们的理论“是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”。每一个时代的科学理论，“决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的”，“这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述”。劳动人民的壮阔实践、时代课题的现实回应、一代代智慧的传承，是科学理论永葆曼妙青春的奥秘所在。

发展实践的总结。习近平总书记指出，一种理论的产生，源泉只能是丰富生动的现实生活，动力只能是解决社会矛盾和问题的现实要求。时代是思想之母，实践是理论之源。科学理论本身就是实践的产物，没有脱离实践的科学理论，也没有离开实践而静止不动的科学理论。在人类历史上，马克思主义具有穿越时空的真理力量，其伟大之处在于，以往种种学说的“解释世界”是从先验原则出发，让现实世界服从于所谓抽象的理性原则，得出的理论往往是以貌似真理的情形出现，但与真理相差甚远。而马克思则是从历史性的实践出发，认为“人应该在实践中证明自己思维的真理性”。遵循这样的理论逻辑，马克思立足当时的社会历史条件，毕生都在“改变世界”，在批判旧世界中发现新世界，是历史性的社会实践让马克思主义这一伟大的学说大放异彩、耀眼夺目。在当代中国，习近平新时代中国特色社会主义思想立足时代之基、回答时代之问、引领时代之变，是经过实践检验、富有实践伟力的强大思想武器。这一伟大思想在研究问题、解决问题中丰富发展，在推动实践、指导实践中成熟完善，在指引我们认识世界、改造世界的过程中，展现出巨大的现实解释力和实践引领力，不断开辟治国理政新境界。

时代课题的回答。习近平总书记指出，一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。历史川流不息，任何真正的科学理论都是时代的产物，是要解决时代课题的。马克思、恩格斯要回答的时代课题是“资本主义向何处去、人类社会向何处去”；列宁主义要回答的时代课题是“帝国主义向何处去、无产阶级革命向何处去”，正是在对这一系列历史性课题的回答中，国际共产主义运动从局部的思想运动转变为全球性的社会运动。20世纪前半期的中国，围绕进行什么样的革命、怎样进行革命，在毛泽东思想的科学指引下，中国人民站起来了，中国发展从此开启了新纪元。今天，中国特色社会主义进入新时代，我们党要回答的时代课题是“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”，正是在对这些时代课题的回答中，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，在这一伟大思想的指引下，中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。

历史智慧的积淀。历史具有继承性，这种继承性源于社会意识的发展具有历史继承性，无论那个时代的社会意识如何，都与前一时代的社会意识息息相关。同样，科学理论的产生和发展也是建立在前人积累的思想材料的基础上，都在一定程度上反映前人的思想成果。在人类历史上，马克思主义并不是从思想的荒原一下子蹿升到群山之巅的。它站得如此之高，是因为批判吸收了诸多前人提出的先进的、天才般的思想，19世纪西欧三大先进思潮——德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法的空想社会主义学说，都为马克思主义创立提供了直接的理论来源。同样，马克思主义中国化时代化取得的举世瞩目成果也与前人的智慧密不可分。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化最新成果，这一伟大思想继往开来，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验，是从新的实际出发创立的。

2.理解把握科学理论彰显的历史特质

对科学理论的历史性理解，是一种对待科学理论的科学态度。历史的完整、厚重、包容、创造等特点，不断赋予科学理论永恒的魅力，使得科学理论处处散发着美的特质，如同直指苍穹的大树，枝繁叶茂、历久弥新，愈益生机勃勃。

严整缜密。恩格斯说过，历史就是我们的一切，“我们要求把历史的内容还给历史，但我们认为历史不是‘神’的启示，而是人的启示，并且只能是人的启示”。这深刻警示我们，一个国家的历史，应该是生活在这片土地上的人民自强不息、艰苦奋斗场景的真实、完整记录。作为历史产物的科学理论，也应该用严整缜密的逻辑，深刻揭示全部历史内容发展规律，透露着理性之美；深刻反映人们通过自身奋斗、追求崇高理想的历程，充盈着境界之美。马克思主义就是这样伟大的理论，正如恩格斯深情回顾的，除了著名的“两大发现”，马克思“在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止”。习近平新时代中国特色社会主义思想正是这样一个伟大的思想理论，其统揽改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军，贯通马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，是一个系统全面、逻辑严密、内涵丰富、内在统一的科学理论体系。可以说，这一伟大思想探索的是规律，启示的是当下，烛照的是未来，是“一块整钢”。

开放包容。习近平总书记深刻指出，以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态。正是这种独有的气韵，推动几千年中国历史赓续发展、中华文明经久不衰。科学理论也应该在历史传承中展现出应有的大情怀、大视野、大格局。我们讲习近平新时代中国特色社会主义思想是开放包容的典范，这是因为其既立足于现实的中国，又植根于历史的中国，从5000多年中华文明中承继人文精神、道德价值的精华养分，从历朝历代的治乱兴衰中总结安邦治国、经世济民的历史智慧，从我们党革命、建设、改革的奋斗历程中探寻民族复兴、民富国强的客观规律，具有深厚的历史底蕴。“只有民族的才是世界的，只有引领时代才能走向世界。”这一伟大思想，以海纳百川的气度，秉持人类命运共同体理念，将中国梦和世界梦紧紧相连。当今世界正处于大发展大变革大调整时期，具有鲜明开放包容特质的习近平新时代中国特色社会主义思想，越来越具有世界历史意义。

经世致用。全部社会生活在本质上是实践的，任何历史的活动都是人民实践的产物。正如马克思深刻指出的，哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。科学理论是历史的，更是实践的。一部《资本论》被誉为“工人阶级的圣经”，这是因为它是那个年代批判资本主义制度的有力武器，工人们读懂了，知道怎样用，就产生了改变世界的伟力。面对“中国向何处去”的忧思，邓小平理论通过社会主义本质论、社会主义初级阶段论、社会主义市场经济论和社会主义改革开放论等一系列基本思想观点，对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个核心问题给予了科学解答，中国人民在富起来的道路上阔步前行。今天，习近平新时代中国特色社会主义思想是从新时代中国特色社会主义全部实践中产生的理论结晶，是推动新时代党和国家事业不断向前发展的科学指南。在这一伟大思想指导下，我们积极应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，推动中华民族信心百倍迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

与时偕行。习近平总书记强调，要保持和发扬马克思主义政党与时俱进的理论品格，勇于推进实践基础上的理论创新。历史是不断向前发展的，科学理论也是生生不息的。时代发展提出的新课题，人类社会发展面临的新挑战，总是需要理论来作出科学的回答。从马克思主义的发展历程来看，与时代同步伐，与人民共命运，关注和回答时代和实践提出的重大课题，是马克思主义永葆生机活力的动力源泉。任何时候“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。正是这种鲜明的开放性与时代性，使得马克思主义既是时代精神的精华又是整个人类精神的精华。“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根结底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃，开辟了马克思主义中国化时代化新境界。始终坚持以这一伟大思想为指导，勇于进行理论探索和创新，马克思主义真理光芒就将永远照耀我们前行之路。

3.以伟大的历史主动精神推进理论创新

马克思主义认为，只要实践的探索不终结，理论的发展就不会终结。实践在一个新的层次上展开，理论也必然要随之进入一个新起点。进入新时代，面对新任务，进行新实践，我们比以往任何时候都更加需要在习近平新时代中国特色社会主义思想的正确指引下，以伟大的历史主动精神进行理论创新，让21世纪的马克思主义展现出更强大、更有说服力的真理力量。

把握历史方位。“辨方位而正则。”习近平总书记指出，正确认识党和人民事业所处的历史方位和发展阶段，是我们党明确阶段性中心任务、制定路线方针政策的根本依据，也是我们党领导革命、建设、改革不断取得胜利的重要经验。历史上，我们党向来重视对自己所处历史方位的判断，每一次研判，都对历史进程产生了深远影响。奋进新征程，我们要以新时代的新方位为标志，深刻把握历史发展的时与势，坚持一切从实际出发，着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果，不断开辟出中国特色社会主义发展新境界。

坚定历史自信。推进理论创新本质上解决的是一个理论自信的问题。只有对本民族历史文化自信的民族，才能产出高水平的理论成果。奋进新征程，我们要以中国为观照、以时代为观照，既看到源远流长的中国，又看到以马克思主义为指导进行着人类历史上最大规模实践创新的中国，任何时候都把历史自信建立在厚重文脉、辉煌成就和成功经验的基础之上。我们要始终站在历史正确的一边、站在人类进步的一边，深刻总结历史经验、正确运用历史规律，在关键抉择面前不摇摆，在艰难困苦面前不畏缩，在危机重重面前不消沉，以理论创新的丰硕成果，指引我们信心百倍走向一个又一个胜利。

担当历史责任。“历史接力棒已经传到我们这一代人手中，我们必须作出无愧于人民、无愧于历史的抉择。”不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。奋进新征程，推进实践基础上的理论创新，必须把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，始终坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下，不断提出真正解决问题的新理念新思路新办法，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国大地牢牢扎根。

《光明日报》（ 2023年04月07日06版）

来源： 光明网-《光明日报》

为什么要重读马克思的著作？马克思的著作理论性强，晦涩难懂，又极为抽象，一般的人都不会去读，包括作者本人也坦承，以前连“研究的兴趣也没有”，偶尔逛书店，以80元的超低价格，购买了一套《马克思恩格斯全集》黑皮精装版50卷，书店老板称其为“白占了地方”。侧面反映了马克思著作在一般的读书人眼里是没有市场的，曲高和寡。

那么这本书的作者韩毓海（北京大学中国语言文学系教授），又是为什么要下定决心重读马克思呢？因为他的研究课题的——从长时间段历史去描述中国的改革和革命。中国自古以来，追求的即是“富国强兵”，而中国历史上出现的改革派王安石、张居正、雍正帝和洋务运动等等，都没有实现这个目标，达到富国与强兵的统一。所以作者其实是试图通过重读马克思，从马克思理论和视野角度，分析中国历史上兴衰的原因，探索当今中国的社会领域和金融改革的思路。

这本书不是对马克思著作的介绍或者翻译，而是以马克思的理论为基础，进行的一种思考和重构，其中很多的观点都颠覆了我们以往的认知。我读过以后，总体感觉是马克思和恩格斯继承和发展的辩证唯物主义和历史唯物主义，是对人类发展史最深刻、最透彻的总结，抓住了事物的本质，他们科学回答了人类发展史上最根本的三个问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？他们的思想光芒四射，穿越200年的时空，照亮了东方大国的发展道路，而且将持续照耀下去。而个人学习马克思的价值和意义是什么呢？就是在你感觉到前途迷茫的时候，在你生活找不到方向的时候，马克思主义的理论体系会给你启迪，除却你的烦恼，开启你的人生智慧，让你活的开心而有意义。

本书的主要观点大集合：

1、马克思主义政治经济学：听到这个名词我们并不陌生，原来大学期间都学过这本书《马克思主义政治经济学原理》，我们当时称之为“马政经”，以为是马克思建立的基本观点之一，而本书告诉我们：马克思的经济学不是“政治经济学”，而是“资本经济学”或者“金融经济学”，他对政治经济学是持批判的态度的，因为《资本论》的副标题就是——政治经济学批判。马克思经济学的独到与伟大之处在于，他把经济学与哲学、历史贯穿起来看问题，一下子就揭掉了资本主义戴着的产业革命、市场经济和贸易自由的面纱，抓住了资本主义剥削的实质，发现了“剩余价值”的秘密。

2、资本主义的诞生和消亡：资本主义体制建立的前提是跨国金融体系的建立，而跨国金融体系的诞生源于欧洲资产阶级革命的战争，为什么战争能促进跨国金融体系诞生呢？因为统治者想打仗就要花钱，“大炮一响、黄金万两”，打仗是个很烧钱的活，统治者自己没那么多钱怎么办？就要借钱，谁有钱找谁借，谁最有钱？那些私人银行家最有钱。跨国金融体系实质上就是欧洲各个国家的私人银行家的联合。跨国金融体系会好心把钱免费借给发动战争的统治者吗？当然不会，是要收取利息的。那些统治者怎么兑付这些本金和利息呢？那就是发行国债、收税等等，而他们把这项本该属于国家的权力，转让给了跨国金融体系，于是银行家们就成了这些国家的债权人，具有了收税和发钞的权力。这样我们就很好理解，美国白宫只不过是华尔街的代言人，他们是为资本服务的，美联储相当于中国人民银行，但是它们却是由12家私人银行构成的。资本追求的是利润和增值，所以资本主义存在一天就会对无产者剥削一天，剥削制度是一种落后的统治制度，随着人类的发展，无产者的觉醒和联合，必然会将资本的统治地位打倒，实现全人类的解放，这就是马克思断言无产阶级终将取得胜利，最终实现共产主义的原因。

3、应该反对的是“资本主义”还是“资本”：要搞清楚这个问题，必须要先搞清楚几个概念。什么是资本？资本就是把一切社会财富转变为用货币表达的投资品。“以货币为完成形式的价值形态”，举个例子就很好理解了：中国的住房制度改革，实质上就是财富的货币化过程。什么是“信用”，信用就是把一切分散的资源集中起来，用作投资生利的工具。有了信用制度，资本就成了现代经济秩序中最重要的“生产资料”，无论社会主义市场还是资本主义市场，都需要它。为什么要反对“资本主义”，因为资本主义的发展方式，企图证明“不剥夺劳动者，不相应地把他们的生产资料转化为资本，劳动的社会生产力发展、协作、分工以及机器的大规模使用等等，都是不可能的”，马克思将这一发展方式称为“金融手段的异化”。其实就是剥削和制造贫富差距的合法化，这当然是要反对的。而资本、信用是一把双刃剑，既是自由的工具、也是奴役的枷锁；既造成了空前的压迫，也孕育着解放的潜力。所以，归根结底看它为谁所用，如果在社会主义国家制度下，资本和信用是为人民服务，为社会发展服务的，就要支持它，否则就要反对它。

4、什么是“社会主义”和“共产主义”？：马克思本人很少用“社会主义”一词，常用的是“共产主义”这个词。大概是因为他没想到自己创立的社会制度体系，会在自己死后几十年，建立起苏联和中国这样强大的社会主义国家，尤其是今日之中国，将社会主义制度体系发展的如此完备，焕发出的强大生命力。如果他能看到，我想当时他一定会针对“社会主义”这一制度形式深入研究，多着笔墨的。马克思所看到的“社会主义”，是小生产者自由竞争，对抗大资本家的一种学说。

共产主义比较通俗和形象的理解，像是这样的：人类在“旧石器时代”，财产共有、按需分配，是为“原始共产主义”；后来堕落到不平等的阶级社会中，在科技和生产力的发展推动下，在遥远的未来，再次在更高层次上进入“共产主义”时代。我本人之前也是这么理解的。

而马克思眼中的“共产主义”，并不是这样的。而是整个社会的运转，是为了让资本为劳动服务、为劳动者服务的，实行的是打破了资本和金融垄断的形式的真正的“个人所有制”，是靠个人劳动挣得的“私有制”，相互之间是“各尽所能、按需分配、互助合作”的关系。这样的制度最大的特点是什么？彻底消灭剥削，消除阶级压迫，劳动才是创造一切社会财富的源泉，所有的联合起来的资本、生产资料，只不过是为人类服务的工具而已。

5、重读马克思对中国当今社会的意义

中国的发展离不开马克思主义，共产党探索总结的中国特色社会主义道路，是将马克思主义同中国实践相结合的产物，是发展了的马克思主义。读懂了马克思主义，也就读懂了我们党的政策，读懂了中国的未来，人一旦能够在一定程度上掌握未来，对于实现人生理想的价值是不言而喻的。对于现今中国来说，马克思给我们几点启示：一是社会主义国家要牢牢掌握金融主动权。作为人民当家做主的国家体制，丢掉了金融管理权，就丢掉了人民的主权，人民当家做主的地位就不保。失去了税收和发钞权，也就失去了发展的主动权，国家就不稳定，人民也就不幸福。二是坚持发展实体经济，坚决杜绝制造业空心化。劳动是创造价值的唯一源泉，没有制造业，没有实体经济的支撑，就没有经济的真正发展。原工信部部长李毅中指出，2020年中国工业在防止疫情和恢复经济中，起到了决定性的作用。中国安全高效的物流网络和种类齐全的产业链，保障了防疫抗疫的物资供应；工业率先复工复产，拉动了GDP由负转正。他提醒，近些年中国工业和制造业在GDP中的占比，出现了过早、过快下降，将会削弱中国的经济实力和国际竞争力。其中，全国工业占比2006年-2019年由42%降到32%，同期制造业占比由32.5%降至27.7%。中美贸易战，美国面对疫情的物资短缺问题，疫情防控问题，都十分现实地提醒我们依靠金融手段，玩资本空转的数字游戏，最终将伤害自己。三是必须用积极的财政政策，替代消极的财政政策。中国古代王朝，长期奉行的是消极的财政政策，压抑广大民众的消费需求，不利于经济的发展。现代经济的发展，已经是经济全球化的时代，如果不通过消费和投资，拉动经济的发展，在市场竞争的情况下，我国的经济必然难以保持增长，我国在40多年的改革开放过程中，积累了十分丰富的财政经验，可以从容应对各种经济危机和风险，以去年爆发以来的新冠疫情为例，在预测到全球疫情影响的基础上，我国迅速精准制定了以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局的政策，一手抓疫情防控，一手抓经济发展。全年实现了2.3%的正增长，是全球主要经济体中唯一正增长国家。

6、我们个人读马克思有用吗？有用，太有用了！无论你是有远大理想，还是只想过好自己这一生，马克思的思想都能够给我们正确的指引。中国人向来讲究修身正己，国人对个人修养的追求从来没有停止过，对人生意义的思考也从来没有停止过，我们受儒家思想影响，大多数人既不信佛，也不信上帝，但是我们依然需要信仰的力量，我们想要活得通透，想要自我救赎，想要真实的幸福，就需要认清世界的本质，掌握事物发展的规律，就不得不掌握科学的方法和最有力的武器，当你把对辩证思维的方法，对立统一、量变质变、否定之否定三大规律等等用于工作、学习和生活之中的时候，你会发现这个世界和你原来的认知大不相同，一切妖魔鬼怪、牛鬼蛇神原形毕露，一切伪科学、伪哲学、伪心理学等等离你而去，你再也不必为别人给你营造的焦虑、烦恼买单，你再也不必为自己的知识盲点缴纳智商税。

说到底，马克思的著作，是打开这个世界的一把金钥匙，洞悉了人类发展历史的本质规律，给人类的未来指明了方向，大可以治国平天下，小可以明理度人生，研读马克思，不仅仅是社会学家、政治家的事，更是我们普通人要做的事，关键在于：要灵活运用。《一篇读罢头飞雪，重读马克思》这本书，正是作者读了马克思以后，灵活运用的结果。

中国共产党走过了百年艰辛辉煌的历程。从建党时只有50多个党员的弱小组织，发展成为具有9000多万党员、14亿人口大国的执政党，领导人民推翻了三座大山，建立了人民当家作主的新中国，取得了社会主义革命和建设、改革开放和建设社会主义现代化国家的伟大成就。党的历史，是中国共产党的宝贵精神财富，是中华民族光辉灿烂历史文化的重要组成部分。党史如明灯，照亮前行之路；党史如清泉，洗涤心灵之尘；党史如号角，激发奋进之力。通过精读《中国共产党简史》，更加使我铭记历史、坚定信念、努力奋斗。

一、百年党史是一部鼓舞人心的奋斗史，激励我坚定信念勇往直前。

中国共产党是伟大的、光荣的、正确的党。从日出东方到星火燎原，从生死攸关到宝塔指引，从进京赶考到艰辛探索，从继往开来到伟大复兴，我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。回顾100年来的奋斗历程，中国共产党团结带领中国人民实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大跨越，谱写了一部感天动地的奋斗史诗，书写了人类发展史上的伟大传奇。学习共产党人为理想信念奋斗的历史，铸就信仰之魂。邓小平同志指出：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”这种信仰，是“砍头不要紧，只要主义真”的坚定执着，是对“可爱的中国”的深情呼唤，是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的无怨无悔……学习党史，是一场唤醒红色基因、坚定理想信念的精神磨砺。每一个令人泪下的感人故事，每一段充满艰辛的奋斗历程，都在告诉我们：共产党人的本，就是对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义和共产主义的信念，对党和人民的忠诚。通过精读《中国共产党简史》，深刻认识中国共产党为什么能、马克思为什么行、中国特色为什么好，进一步增强“政治三力”，做到“两个维护”。走好新时代的长征路，更需要坚定理想信念、矢志拼搏奋斗。

二、百年党史是一部最为伟大的斗争史，教会我勇于担当敢于斗争。

百年来，中国共产党面对强大的敌人，依靠人民、领导人民进行了艰苦卓绝的斗争，并取得最终胜利。党和人民百年奋斗求索，开拓出今天的局面，的确来之不易。通过学《简史》我认识到，毛泽东同志坚持一切从实际出发，将马克思列宁主义和中国具体实际相结合，赢得了一次次斗争的胜利，体现了以他为代表的第一代中国共产党人的斗争艺术、科学方法。“学党史”，要在“学”上下功夫。当前要立足“两个大局”，党将继续领导全中国人民进行新的历史伟大斗争，直面前所未有的风险挑战，以越是艰险越向前的斗争精神走好新时代的长征路，以勇往直前的斗争姿态将中国特色社会主义伟大事业进行到底。面对错综复杂的国内外形势，同样要求我们切实提高运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平，努力在大局大势中把牢斗争方向、找准目标定位、增强信心决心，顺应斗争的特点和规律，集中精力办好自己的事情，以自身发展的确定性应对外部环境的不确定性，努力在变局中育新机开新局。作为新时代一名党员干部，要自觉经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼，在严峻复杂的斗争中做疾风劲草、炼烈火真金。要着力培养战略眼光、提升战略思维、增强战略定力，在防范应对各种风险挑战中争取战略主动，努力做敢于斗争、善于斗争的战士。

三、百年党史是一部心系人民的光辉史，鞭策我立足本职学以致用。

人心是最大的政治，人民是最大的底气。我们党之所以能赢得最广大人民的支持和拥护，就是因为始终把人民利益放在最高位置，坚守为人民谋幸福的初心。张思德“为人民利益而牺牲”的大公无私，焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，孔繁森“一腔热血洒高原”的默默付出，廖俊波甘做人民“樵夫”的实干作风，党史的字里行间，深刻回答着“我是谁、为了谁、依靠谁”。作为新时代的党员干部，党史学习要求我们要在本职工作中始终坚持以人民为中心，让人民群众过上更好的日子，永远牢记“为人民服务”的根本宗旨。要立足新发展阶段、践行新发展理念、构建新发展格局，围绕“强富美高”新江苏建设总目标，齐心协力，奋发实干，展现作为。化工、钢铁等原材料行业管理工作涉及国家经济安全和社会发展，政策性和专业性要求高，这就要求我们加强理论学习研究，注重学思悟结合，把零碎的认知系统化，深化对共产党执政规律、社会主义建设规律的认识，坚持用新发展理念、法治思维和系统观念指导工作实践。今年是建党一百周年，也是“十四五”规划开局之年。我将以党史学习教育为契机，传承红色基因，积蓄奋斗力量，积极投身“我为群众办实事”实践活动，自觉践行“争当表率、争做示范、走在前列”的新要求，主动对标对表，找差距、补短板、强弱项，用行动践行一个共产党员的初心使命。（张星）

来源：中国江苏网