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初冬，我走进公园，看到雏菊在风中盛开。它们沐浴在晨光中，随风摇曳，多么轻盈，多么清新舒适，这就是盛开的生命！他们以这种方式显示他们的价值和意义。我们有多少次不像这个黛西？只要我们的根深深地植根于圣贤的智慧，我们与生俱来的美德就会不断地显露出来，生命之花就会自然地绽放。
入圣校，返老还童。
文/林
我是一名小学老师。有人会好奇:为什么我会一次又一次走进圣校的教室？作为一名教育工作者，我深深懂得，只有学习和践行圣贤之道，才能丰富我的人生，滋养我的孩子。
我曾经夸自己是文艺青年。我没有文艺青年的才华，却得了文艺青年的怪病——偏执、尖锐、矫情、自尊。对于一些“不负责任”的家长，我会很尖锐；对于一些不肯改过自新的“顽固学生”，我只会严厉斥责。我喜欢用自己的一套“标准”去衡量和标签别人。对于那些不入我眼的人，我总是做出一副居高临下，满不在乎的样子。所以，我过着非常纠结，孤独，空空虚的生活。那时候身心迷茫，人也迷茫。非常感谢同学的推荐。我参加了国学公益班，第一次听说生命科学。从此，我找到了人生的方向，开始一次次走进神圣的学习课堂。在学习了圣贤的智慧之后，我的心灵慢慢打开了，随着“尘埃”的剥落，我的性格逐渐改变，心情也越来越开朗。
这是我第二次参加“阳明心学”公益班。每次学习，都能感受到开悟。这份喜悦无以言表。
公益课程《杨明鑫瑶》用最通俗易懂的语言讲述了最深刻的人生理论，教会我们如何活出圣贤的智慧，为我们指明了人生的方向。我们应该从传统优秀文化经典中寻找活水之源，滋养我们的生命，造福我们身边的人。
通过这个学习，我明白了儒家思想的本质是通过生活中的事物来调整、提炼、感悟人心，从而达到人伦、人本、人道，最终实现道德觉醒。通过不断努力调整、提炼、感受自己的内心，不断揭示自己与生俱来的良知，与身心融为一体，最终实现生命觉醒(道德觉醒)。儒家的至善之道，真的是大家共同走的路，非常奇妙！
课程还讲了儒家的“十六字心传”——人心唯危，道人之心唯微，而精绝，容于中。“人心”是指人们基于后天的经验和智慧对事物的认识，是肤浅的、片面的、有限的、极端的。“人心危”告诉我们，以“人心”的有限认知来指导人生，往往会让我们陷入危险的境地。听到这里，我突然醒悟了。我以前不也是这样吗？倒置的妄想，被无知所困，被动的活着，好焦虑，处于精神危机中。学了圣学，身心都安定下来了，完全变了。曾经犀利的我已经软化，很多时候会设身处地为别人着想。我看到了明朗的世界，明白了人生的方向和意义:人要立志成为圣人，给别人带来温暖和美好，让别人过得更好！
现在工作很开心，学生也很友善，自律，勤奋。我真的很高兴。他们会主动捡起教室里的纸屑，帮助有学习困难的同学，笑容也越来越灿烂。当一些同学做错事的时候，我会告诉他们做人的道理。面对文化水平不高的父母，我会设身处地，理解他们生活的困难，为他们着想，全心全意帮助他们。
上个月，一个和我共事20多年的同事真诚地说:“林老师，我感觉你变了一个人。”虽然我还是用以前的名字称呼自己，但我已经不是以前的我了！虽然我在某些方面做得还不够好，但我会努力调整自己的心态，提炼自己的思想，感受自己的内心，从学校里学习，取得成功。因为有圣贤的指引，我坚信这一滴水终将回归生命的海洋。
走在初冬熟悉的街道上，看着道路两旁闪闪发光的树叶，我觉得充满了活力。我不禁感叹:生活是多么美好和丰富啊！我真诚呼吁大家早日走进神圣学习的课堂。因为它会让我们的生活更光明，更广阔。
附言
燕子飞越千山，只为寻找一个温暖的家。任何美丽的蝴蝶都经历过许多转变。生命的成长和觉醒是一样的。我们从哪里来？我们如何在身体和精神上安定下来？我们要去哪里？如何在短暂的人生中活出人的价值和意义？如何实现生命觉醒？这一切都可以在神圣的学问中找到。圣贤是世界之道，圣贤是世界之光，圣贤可以引领我们回到生命永恒的家园！
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