我是一切根源心得体会，最新合集

心是一切的根源,下面一起来看看本站小编心安就是福气给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

每个人的一生都有很多改变命运的机会，是好是坏，完全取决于那个人对当时情况的思考。

心是人的一部分，常常有意无意地被忽视，被无知和偏见所掩盖。

只要心清澈，我们的世界就会光明。

心是万物之本，烦恼之本，乐之本。不想为不确定性烦恼，就得活出自己的心境。

如果我们想要到达自己的生活，为自己拥有更高的可能性，首先我们必须接受“我是万物之源”的观念，不再要求外界去适应

我们的需要，而是利用已经存在的一切，把所有曾经浪费过的那些精力，用回到自己心上。

有富足的内心更容易成功，对现实生活做出透彻准确的判断，能够改变和规范自己。

一个人充分了解心灵，第一时间改正缺陷和不足，开发更多心灵的潜能和优势，接纳心灵，提升心灵，成就更美丽的心灵，才

能过上更好更幸福的生活。

一个人的心如何，他将如何生活。

一个人在心里看到自己，从外面的世界看也是一样的。

做同样的事情，心不一样，感悟也不一样，这就决定了以后的人生会不一样，所以才说“心决定命运”。我们必须承认，一个好的心真的会影响一个人。

如果你内心感觉不一样，你看到的将是另一个世界。

“我是万物之源”，你现在拥有的一切都是心灵为你创造的，一切的源头都是你自己，也就是你心中从小到大的所有经历。

当你改变自己时，你会很快乐，只要你的心是富足的，

唯有心灵与生命的协调，才能达到内心的平静，你的世界才会春暖花开；内心最真实地反映了我们内心最真实的想法。

心在笑，拥有一颗快乐的心的人，看到了一个值得欢喜的世界。

充实心灵可以让你赋予身体热情和美丽。

当内心充满阳光，你什么都不需要一直做，身边的生活也会自然而然地而然地亮起来。阳光不仅是你心中的感觉，而是因为有了阳光，于是别人可以从你的脸上读出微笑、快乐和幸福，读出太光。

只有心中有阳光的人，才能感受到现实的阳光。外面的世界永远是一面镜子，看到的是自己的形象。

当你的心充满平静，你走到哪里都会快乐自在；当你的心充满智慧，一花一草都会让你看清真相。

一个人获得幸福与否，只看他的心。

心是财富和快乐的源泉，没有心的快乐就是无源之水、无本之木。

一个人幸福与否，只取决于自己，幸福不在你身外，而在你心里。

我们想要快乐，就要把快乐散播在心里。

世间的美好与幸福，唯有修心修性，方能体会。

当心灵贫瘠时，生活就贫瘠。

心乱则行乱，

当心哭泣时，生命也在哭泣。

在现实生活中，人们常常抱怨自己的上级不好，同事不好，条件不好，机遇不好，唯独不说自己不好。

这其实是悲观变态的心。看不到身边的好，也看不到别人的优点和长处，每天都在寻找身边一切不好的。

如果心和生命失去平衡，我们就得不到我们想要的。

如果一个人整天抱怨社会不公，处境不利，生活不愉快，生活焦虑不安，

这样的人，除了给自己增加痛苦和磨难之外，不会有任何进步和成就。

如果一个人长期抱怨自己的外在环境，那么真正的问题是他自己的心，他对真实自我的认知是错误的。

生活质量不完全取决于物质财富，真正差距的是精神世界！

穷人成功的例子不多，不仅是因为钱不够，更是因为精神贫穷。

在这个纷乱嘈杂的世界里，大多数人一味地追求名利、金钱、个人得失相互斗争，用改变他人来改变自己和世界，从而把自己

留在这个不合理，不合心的改变中，从不令人满意的变化中获得更多，殊不知，这种物欲横流的变化带来的往往不是一帆风顺，而是心血和时间的浪费，心灵多半是贫瘠的。

这种坏事往往不是困难，不是灾祸，而是一个人处于无明状态的心灵，精疲力尽，失去希望，厌倦事物，缺乏激情和苦恼，焦虑，失去生命。

一个内心贫瘠的人，有时找不到精神上的依靠，找不到做人和做事的指导原则，无法对抗一些不好的情绪和心理问题，无法放下过去，变得恐惧和脆弱。

对未知想太多，容易受伤，爱抱怨，这一切让我的生活变得很糟糕，虽然我表面上看不出来，但我知道缺陷就像疾病，如果你不去治愈它心灵，如果任其存在，很快就会使身体灰心丧气，同时它会导致疾病，在严重的情况下会导致毁灭。

治病要从心入手，配合环境调理，化解心结。

万病起于心，环境随心而变。人的心一变，身体也就跟着变了。容貌从心生。身体的病，不过是一种心相。

富足的心灵造就健康的心灵，健康的心灵可以让我们远离疾病。

心善命恶，祸成福。心善善生，至老富贵。

心存善，万事顺；

只有当心安自在时，我们才最接近自己。

清晰的知道自己想要什么，没有愿力，或愿力不足的人，只能被业力牵引着走。

我希望大家可以在直播间里看到一种品质，也可能我不是一个善于搞直播的人，可能我不善于做团队，把一个事情往大做。但有一点，如果从个人来讲，我比较自我一点，我知道我在做什么，我也知道我要啥。我想要一个轻轻松松的生活，健康的生活，这个非常重要——你的目标越清晰，越容易实现。

这个社会五颜六色，灯红酒绿，吸引你的东西太多了。但你要什么？你得清晰的知道。同时，社会上形形色色的人和事，都是业力在推动，因缘在推动。你想成为什么样的人，不要被别人带走了。清晰的知道自己要什么，并且不被外在带走，这是一辈子是否能体会到轻轻松松，是否能体会到安全感、归属感，以及被尊重被爱的最关键的焦点。

百分之八九十的人属于盲从型的，就是社会流行了什么，他就赶时髦做什么。而我们如果能够体会到清晰的目标，那么我们活出来的就是轻轻松松。这时候你不一定非常合群，或者非常能得到别人的认同，但你自我肯定，因为你知道自己要什么。在这里我想提醒大家，无论你怎么活，只要你对自己肯定，你就是一束光。

所以我经常告诉大家，所谓的幸福，是你觉得你幸福就幸福。你如果觉得你不幸福，你有多少钱财？有多高的地位？有多伟大的事业？有多大的名气？没用！你拥有多少，只要你觉得你不幸福，那你就是个痛苦的人。这和在别人眼里你幸不幸福毫无关系。幸福属于自己，不属于别人。既然属于自己，那你就要清晰的知道自己要什么。

我们太多的时候都在追求，因为别人要，所以我也要的东西。实际上他不需要这个东西。就是因为别人有，所以我也要。否则我感觉我不如人，整天跟人家比，还不知不觉。只要你比较计较的过分了，都是邪教，因此讲“执之失度，必入邪路”。我们不是不比较，而是在比较的过程中，要适度。最重要的是，清晰的知道自己到底想要什么？

看着这个话题，好像来回就绕这个，但是真的你问过自己吗？你到底要什么？中国的很多成语都告诉我们，你只能得一样，其他的都是副产品——“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一则天下正”；“多则惑，少则得”；这也想要那也想要，“鱼和熊掌不可兼得”。因此，我们不知道自己要什么，这是最麻烦。

我在十几年前，零九年以后可以说从钱眼儿里跳出来，我知道我需要钱，但那不是我最需要的，至少目前不需要。那我需要什么？需要自由，怎么才能自由？开始探索自由，零八年开始学习心理学，从零九年探索到现在，然后走向实践的探索自由之路。终于在一场禅修中，找到了真正的自由，是心自由，而心的自由来源于不攀比，不贪婪。

清晰的知道自己的人生目标，不和别人做不恰当的比较。一旦我们在现实生活中，做了不恰当的比较，我们就把自己推入了痛苦中。所以这个点非常重要，清晰的知道自己要什么。我知道我每天要抽时间，跟大家聊一聊关于觉知当下的方法。同时跟这些愿意学的人一起觉知当下，体验当下，知道当下，回到当下。我一再强调，你知道的再多，为什么做不到？因为你回不来，时常就被习性带走了。

所以，要训练自己回到当下的能力，没有回到当下的能力，就没有活在当下的能力，没有这两个能力，知道再多的道理都用不出来。每天把生活当成一场禅修，随时随地知道，一开始先训练觉知当下的能力。我们周一到周五，每天晚上都会带着大家做手部动作，训练自己知道当下，这个非常重要。

今天带大家练功，练功和手部动作有没有差别？只要你练熟悉了就没差别。每天练功的时候知道自己在练功，和做手部动作是一样。一定记得，一开始要先做手部动作，因为你做手部动作的时候，你知道这个重心点在觉知当下。如果你去把扫地当成觉知，不是不对，是你回不来。你又忘了你在觉知，然后你就全心全意干活去了，觉知当下的训练就忘掉了，回不来。

还是强调重点，知道自己要什么，不要和别人攀比，至少在世俗就是这样。我们现在讲，你为什么要修行？为什么要修觉知当下？因为你还想在世俗中有所得。作为一个好人也罢，还是在事业上有所成功也罢，哪怕就是赚钱，哪怕就是想把婚姻搞好，把孩子教好，你得把自己先搞好。有一颗良好的心态，平和的情绪，清晰的头脑，你才好把世间的事做好。清晰的看到因果律，顺着因果律，才能得到自己想要的。

只有完全把因果律做对了，你才能得到你想要的结果，差一点都不行。量变产生质变，方向还要对。否则的话，你得不到你想要的，方向不对，努力白费。所以先觉知当下，训练自己每天做一做手部动作，这个非常的重要。因为这是让你自己清晰的看到因果律，而不是别人告诉你的道理。作为我们东方智慧，最高明的地方就是有修慧。修慧是实证出来的，是自己体验过的，是自己悟到的。

它的基础来源于闻思慧，来源于现实生活，这些是同时的。但一开始，先让自己看到，自己看清了，自己就服了，别人告诉你的，我们都是不服的，自己实证到的自己才服气。所以佛经道典不是不好，你看了一堆道理，没有信心的人信不起来。因此，实修，实证非常重要。

读到这一章，有三点值得我在以后生活中需要改正于落实的。

1.才能不过是从上天借来的

一直都特佩服仰慕那些明明已经在世人面前相当成功却依然是一副谦虚卑微的形象展示于世人的成功者。比方说李嘉诚，比方说稻盛和夫。

直到看到这本书的这一观点才觉得恍然大悟，因为他们之所以将自己放的这么谦卑是因为他们从根源上认为身上具备的所有外人看来的优秀品质都是上天眷顾借给他们暂用而已，属于自己但不归自己所有。

正是他们有这么谦虚的立足点才会在为人处事上特别慎重，不骄不躁，谦虚随和，因为他们会觉得自己不是宇宙必不可少的那一个，即便没了自己依然会有另外一个才能相当的人替代，所以走到现在这个样子不过是上天神灵眷顾自己，自己要做的就是更要感恩的回馈，更要反省每天的心态行动是不是有骄傲自满自大的心绪而产生不良的影响。

反观自己，在这方面做的就相当的不足，缺乏谦虚的态度，过于骄躁。这将是我本人接下来要磨砺修行的方向。

2.磨砺心志的“六项精进”

忍不住要把这“六项精进”再列一遍：

～付出不亚于任何人的努力～

～谦虚戒骄～

～天天反省～

～活着就是要感谢～

～积善行，思利他～

～不要有感性的烦恼～

除了巩固记忆也是为了反省自己究竟已经做到了几点？

书读到这里已经读了一半，感触颇多的几个元素是：心怀感恩、谦虚内敛、心有敬畏。

心怀感恩使自己知足，对于上天一切的安排都会坦然接受，并从中找到命运如此安排的成长点。谦虚内敛使自己有有容乃大的气量，能时刻从别人身上学到自身不具备的素质，也能容下与自己不同的处事风格与思维模式。心有敬畏是相信头上三尺有神明，并不是迷信而是心中所怀的敬畏指标，有所敬畏才会有所原则才会有所不为。

3.劳动便是修行

这一点也是我从书中学到的一项重要的道理

于是今年开始我一直在焦灼，一方面已经意识到自己的状态不对，另一方面却又不清楚如何打破目前的局面。通过这本书我才恍然大悟。我在面对工作的时候并没有无时不刻的全身心的投入，甚至全身心投入的时间比马马虎虎的时间短。所以自己都意识到了才开始焦虑。

其实反观自己之前的工作都是按照标准一般流程做的几乎没有问题，但是缺乏思考，没有进一步将工作做好的意愿度，不够主动。意识到自己这一重大不足之后，我开始学着用书上陈述的那种忘我的状态投入到工作，发现其实一旦用心想把工作做到极致，会发现时间远远的不够用，而不是像我之前那么轻松。