正念的奇迹心得体会，精选3篇

《正念的奇迹》极简读书笔记,下面一起来看看本站小编小铭的笔记本给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

一行法师：

人生最大的痛苦：认为自己不该有痛苦

如何减弱痛苦：在痛苦的时候做自己的观察者，生气的时候知道这是我在生气，疼痛的时候知道并体会这就是这种疼痛

忍耐是在对抗情绪；发泄是在放纵情绪；只有观察是在接受情绪

正念：专心做当下的事情，做自己的观察者，心境全部在观察自己在做的事情

训练：呼吸，感受呼吸；数息10次：如果不专注于呼吸则很难准确计数

五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。

佛认为五蕴皆空，没有对人有任何承诺，拜佛不是为了向佛求什么，拜佛是感恩佛带来了佛法，让我们看到了世界的正理，叩头代表谦卑，意味着自己与芸芸众生没有区别

早晨，闹钟像炸弹一样把我从床上炸起来。顾不上周身凉意飕飕，匆匆下楼做早饭。今天周一，儿子要稍早去学校。大宝也说今天要早点起来，时间有点紧张。

我一边右手打鸡蛋一边左手开煤气灶，左手不顺好几次都没打着火，好不容易打开，鸡蛋盆就从手里划了出去，摔在地上。来不及去整理，到冰箱重新拿鸡蛋。这时自己眉头紧锁，呼吸重了，心里感叹真是越忙越乱。

大宝在楼上的哼唧：“妈妈帮我拿一下衣服，好冷。”我喊：“我忙着呢，你自己拿。”她回：“不要，太冷了！”我气不打一处来：“告诉你睡前要把衣服准备好，总是不听，现在说冷，怪谁呀！”我一边说一边搅动锅铲，动作太大，锅翻了，另外一只手拿着青菜，来不及帮忙，就这样看着锅翻到了地上。

真是个让人泄气的早晨。巴不得时间倒回，让我重新回到被窝，一切重新来过。回到书房，转角处放了一本《正念的奇迹》。看着黄色的封面，中间几个黑体正字“正念的奇迹”，想到书里的描述，我深吸一口气。

是时候找回自己了。

正念的奇迹

01 什么是正念？

这本书的作者是一行阐师，来自越南。书成于战乱时代，作者出生佛家，以慈悲度世为怀，却被人误解，驱逐出境。在困局中，作者写了一封长信给他的兄弟，提醒他就算身处最困厄之地，也要随顺呼吸，修持平静的正念。

这封信看似提醒，其实讲的乱世中如何安心立命。在战争年代，被广为流传，因为书中提到的正念，让每个人在战乱年代有了随顺生活困苦的勇气。

正念，就是任何时候，都要有平静的心念，要极度专注当下。要呼吸当下的呼吸，而不是未来的。所以，就算身处战乱，不知明日安危。但因为只专注当下，明日也就没那么可怕了。

正念的作用是让一个人对当下保持清醒的觉知，知道自己在做什么。能看清事情的本相。认为未来很近，就在每一个当下。

为什么一定要修炼正念呢？因为只有专注当下，才能出极致结果。

比如，今天早上起来的那个忙乱的片段。我不是活在当下的，我是在被未来驱赶。我呼吸不稳、急躁、一心二用、忙而无为、气急败坏，结果自然也一塌糊涂。如果我能保持正念，专注手下的一粥一饭，一锅一铲，那么，我会收获一顿美味的早餐，还有一个淡定风轻的自我。

02 未来就是每一个当下

吉姆在吃橘子，他一边在构想未来能做什么，一边在吃橘子。

他太投入未来的构想，以至于全然忘了当下要做的事。他掰了一块橘子放进嘴里，还没开始嚼就塞进了另外一块里，现在又掰了一块打算往嘴里送。

作者提醒他：“你在干嘛？”吉姆看着手里剩下的橘子，这才感觉到嘴巴里有橘子。就好像他刚才吃的不是橘子，而是他未来的计划。作者说：“你应该把嘴里那瓣橘子吃了。”吉姆才开始咀嚼，吃下一口再吃第二口。

他现在是在吃橘子。

后来，吉姆因为参加发战运动入狱。作者担心他是否能忍受四面高墙。吉姆说：“还记得那天下午我吃的橘子吗，我现在的生活就像是那个橘子，先吃下一瓣，和它融为一体。明天，一切都会过去。”

正是这种极度专注当下生活的正念，让吉姆面对了四面高墙，或者说，根本就感受不到四面高墙，只有当下的每一刻。当未来融进现在的每一刻，明天就变好了。

身处和平年代，大多数的我们不会有吉姆那种境遇。但每个人都要面对洗衣做饭。很多人都不厌恶做饭，却不喜欢洗碗。因为做饭有成就感，而洗碗，完全是任务。

洗碗的时候我们想着赶紧洗好去休息，想着洗碗真是让人讨厌。当我们这样去想的时候，我们就失去了“洗碗”这个当下。

试试在洗碗的时候保持正念，专注洗碗。感受水划过碗壁，冲去污垢的感觉，感受水触摸抹布，擦洗碗底的感觉。对洗碗这件事情，保持全然的觉知，知道我现在“正在洗碗”。

听起来很傻，我当然我在洗碗啊？

可你真的知道吗？“ 我正站在这里洗碗。”这是个事实，是一个完完全全的自己，随顺自己的呼吸，感觉到自己的存在。而不是像一个被浪花拍打的瓶子，毫无知觉地被抛来抛去。

当我们觉知到这一点的时候，洗好碗，离开厨房的时候，心里是会获得能量的。这一刻，我活在当下，我动作稳定而轻盈，我正在微笑着。

03 日常生活中如何修炼正念

在这本书里，作者介绍了32种修炼正念的方法。未必每个人都会去冥想，去禅修，但是，我们每个人，都可以做到日常生活中，关照自己的每一个时刻。

吃饭的时候，就专注吃饭。不要一边听歌或者一边看电视一边听。用心咀嚼食物，体会食物在舌尖的感觉，体会心里涌现出的满足和幸福。

散步的时候，用心呼吸，觉察自己的脚走在地面上的感觉。看周围的景物，听鸟叫，闻花香。

扫地整理的时候，看着灰尘被清除；看着书籍被整理归位，看着周围慢慢变得干净整洁。

在辅导孩子作业的时候，只专注你们在一起的这一刻。不要想未来，不要担心这道题不会做会不会影响考试成绩，不要担心现在成绩不好是否会影响未来的发展。无忧无惧，就不会焦虑。

专注当下你和孩子是否好好相处，这才是能给孩子带去心理能量的方法。

睡觉的时候，专注睡觉，感受当下身体的感觉。平躺，放空身体和脑袋，让心沉下去，任由睡意袭来，随着睡意呼吸，进入深度睡眠。

保持正念，去除浮躁，安排有弹性的时间，生活有条不紊，能量滋生，情绪稳定长久，这是收获幸福的起点。

写在最后

有一位老人，病重，医生给他用了呼吸机，他要为此支付一大笔费用。老人哭了，医生说，这并不贵啊，你负担得起。老人说，我用了一天呼吸机要支付费用，可我呼吸了一辈子，从不曾支付上帝一分钱。

最后这个故事要说的，是感恩。我们每天都在免费呼吸，要怀抱感恩之心。有了感恩之心，就会珍惜当下，就会生出正念。

觉知当下，专注当下，就是正念。

怀抱感恩之心，用专注态度，出极致结果，获得幸福人生。

作者简介：沐年，阅读爱好者，写作践行者，喜欢跳舞，喜欢用文字记录生活。

正念是一个奇迹，通过它，我们能够主宰自己，恢复自我。想想看，比方说，一位魔术师把自己的身体大卸八块，把每一块都放在不同的地方——手放在南面，胳膊放在东面，腿放在北面，然后借助于某种魔力，他大喝一声，使身体的每一个部分又重新组合到一起。正念就像这个魔术，它是一个奇迹，能够闪电般地招回我们散乱的心，使它恢复完整，这样，我们就能过好生命中的每一分钟。

洗碗的时候，一个人就应当只是洗碗。这句话的意思是，一个人应该对“他正在洗碗”这一事实了了分明。乍一看上去，这似乎有点愚蠢：为什么如此强调这么简单的一件事情呢？但是，这正是关键所在。我正站在这里洗碗这一事实，是一个奇妙的现实。当下我完全是我自己，随顺自己的呼吸，觉照自己的存在，觉照我的思想和行为。我绝不可能像一个波浪上的瓶子一样，左拍右击，毫无觉照地被拋来抛去。

如果洗碗的时候，我们只想着那杯茶正在等着我们去喝，于是，匆匆忙忙地把碗洗完，就仿佛这是一件很讨厌的事情，那么，我们就不是“为了洗碗而洗碗"了。还有，在我们洗碗期间，我们没有活在当下。实际上，当我们站在洗碗池边的时候，我们完全没有体会到我们在洗碗这一生命的奇迹。如果我们不会洗碗，那么，我们也同样不会喝茶。喝茶的时候，我们将会只想着其他的事情，几乎没有意识到我们手中的茶杯。这样，我们就会沉浸于对未来的遐思中，不能真正地过好生命里的哪怕是一分钟。

当你行走在乡间小路上的时候，你可以修习正念。沿着一条土路往前走，周围环绕着片片青草，如果你修习正念，你就会体验到那条小路，那条通往乡间的小路。你通过保持这个念头而修行：“我正走在乡间的小路上。'‘不管天气是晴朋还是阴雨，不管小路是干燥还是潮湿，你都保持着这个念头，但是，不要只是机械地重复它。机械思惟是正念的对立面。当我们漫步在乡间小路上的时候，如果我们真正地投入到正念当中，那么我们就会把自己所迈出的每一步都视为一个无尽的奇迹。此时，一股喜悦就会涌上心头，如同一朵花儿绽放在我们的心间，使我们能够进入实相的世界。

我喜欢一个人漫步在乡间小路上，路旁长满了秧苗和青草。我在正念中迈出每一步，知道自己正行走在这美妙的大地上。在这样的时刻，生命是一个奇妙的、不可思议的事实。人们通常认为在水面上行走或者在稀薄的空气里行走是一个奇迹。但是我认为，真正的奇迹既不是在水上行走，也不是在稀薄的空气里行走，而是行走于大地上。每天，我们都会被一个我们过去不曽认识到的奇迹所吸引：蓝天、白云、绿叶、孩子们鸟黑好奇的眼睛——我们自己的双眼。所有这些都是一个奇迹。